第一卷 董卓乱汉 第41章 打服朝鲜:公孙度平辽东

小说:阳谋三国  作者:吴越贱客
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    说到这里,我们就有必要对三国时期东北的一位着名军阀公孙度来作一些介绍。
    在东汉三国之际,有两个姓公孙的人被称为“二公孙”,即公孙瓒和公孙度。
    在这里,有必要交代一下公孙这个姓的起源。
    一般来说,“公孙”这个姓的起源有两种说法:
    1,出自春秋时各国诸侯的后裔。以爵号为氏。春秋时,各国诸侯不论爵位大小,多喜欢称公。按照周朝制度,国君一般由嫡长子继位,即位前称为世子,其他的儿子便称为公子,公子的儿子则称公孙。他们的后代便有不少人便以公孙为姓,因此,公孙并非一族一姓的后人。
    2,出自姬姓。黄帝轩辕的后裔有公孙氏。最初出现的公孙氏是在上古时期。据《路史》载:“神农同母弟勖,嗣少典国君,世为诸侯,后以公孙为姓。轩辕帝初名公孙,后改姬。”所有他的后代里,有部分姓公孙,称公孙氏。
    由此可见,公孙为姓的中国人中,并不完全是一脉相承自黄帝,其中有一部分是春秋贵族的后裔。不管怎么说,公孙氏的历史悠久、高贵和尊荣,是其他一般姓氏不可比拟的。
    事实上公孙这个姓氏里也出了相当多的名人,就拿三国以前的时代来说,也有几个非常显赫知名的大人物。
    1,公孙龙:战国时赵国的逻辑学家,诸子百家中“名家”代表人物,有着名《白马论》等,这个白马论还引出了一个话题叫“白马非马”,开我国辩证哲学先河,对哲学有兴趣的朋友可以去找找看。
    2,公孙鞅:即商鞅。商君大名如雷贯耳,小学生都知道,这里就不多说了。
    3,公孙起:即白起。号称“人屠”,战国四将之一(其他三人分别是王翦、廉颇、李牧)战国时期秦国名将。现在人们一数中国名将,张口就是孙吴韩白,即使要选中国十大名将,估计白起也能位列其一,名气之大也不必多说。
    4,公孙述:这个公孙述一般人可能不大知道,但是我把他拎出来有着非同寻常的意义。
    因为这个公孙述是王莽同时代的人,在王莽篡汉的时候,他在成都也过了一把皇帝瘾,王莽称帝的时候以“黄”为贵,而这个公孙述也紧随其后,以“白”为贵,自称“白帝”。至东汉光武帝建武元年(公元25年),乃自立为帝,国号“成家”,建元龙兴,真正称为一国。
    和袁世凯八十三天皇帝梦不同,这个公孙述在成都称帝居然长达12年,后世称之为“跃马”。杜甫曾有诗云“卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥”。
    这个“跃马”一般人仍然不大清楚,但是提起“白帝城”则无人不知无人不晓,直到后来刘备还在白帝城导演了一出托孤好戏,而白帝城的名称就是由公孙述而来。
    讲了这么多,我们便可以知道,凡是姓公孙的出现了,基本上都不大可能是平头百姓,即使现在可能落魄一些,祖上也肯定是“阔”过的。
    这个公孙度也不例外,字升济,辽东襄平(今辽宁辽阳)人,他的父亲名字叫公孙延,因为不想当官,所以隐居在玄菟这个地方。
    玄菟这两个字很好听,估计现在没几个人知道是什么地方,事实上这个玄菟郡的辖地多有变更,最早包括了朝鲜部分地区,大概就是在辽宁、吉林西部一带。
    很多人想当官却当不了,而公孙度的父亲公孙延那是主动避官不当,可见非常有来头。
    由于是贵族出身,所以公孙度也很早就在郡中当了小官。
    而且这个公孙度说起来还有一件奇事。
    那就是公孙度在小的时候不叫公孙度,而是叫公孙豹。
    而当时玄菟郡的最高长官玄菟太守公孙琙也有个儿子,名字也叫公孙豹,但是很不幸,公孙琙的儿子在十八岁的时候就死了。
    更巧的是,公孙度不仅与太守的儿子重名,还跟太守的儿子同年。
    这下就简单了,公孙琙一见到公孙度,就想到自己早死的儿子,于是对公孙度非常好,不仅资助他读书,还给他娶了老婆,一句话,那是对公孙度比自己的亲儿子还亲。
    有了一郡太守的提携,公孙度自己也很争气,于是在20岁的时候,居然就做到了尚书郎的官职,成功进入了洛阳官场。
    到这里,我们必须要说,和孙坚十七、八岁当上副县长不同,公孙度这么早能打进洛阳官场,主要是因为他是官二代,而不是他个人才能有多出众,换了出身低点的,这绝对是不可能的事情。
    不仅如此,在公孙度当尚书郎的第二年,即早在公元170年,公孙度就已经当上了冀州刺史。
    年仅21岁就当上了省长级高官,你要说这是他凭自己的本事应得的,打死我也不信,但是从洛阳官场如此重用公孙度来说,还是有人非常看重公孙度,愿意在他身上做长线投资。
    但是公孙度在冀州刺史的位子上不知道干了多长时间,因为谣言被免官,之后一直没有动静,直到被董卓的大将徐荣推荐,重新做到辽东太守。
    以上就是公孙度同学的简历。
    应该说,公孙度的知名度貌似比另外一个公孙,公孙瓒要小好多,但是我们要说,公孙度及其子孙割据辽东的时间那是让公孙瓒望尘莫及,在今后将近半个世纪的时间里,公孙氏将辽东变成了他家的后花园。
    前文讲过,在刘表被任为荆州刺史的时候,其实当时的荆州各个地方都有主,没他刘表什么事,刘表是演了一场鸿门宴杀掉当地豪强势力才真正成为荆州主人的。
    公孙度也一样。
    由于公孙度早年在辽东,当的只是小官,而且他虽然也算贵族,但他父亲公孙延也N年没当官了,所以当地人还有些看不起这家落没贵族。
    而且就在他的老家襄平县,有个县令叫公孙昭,竟然把公孙度的儿子公孙康召去当了伍长的小官。
    伍长,我只能说,这是小到不能再小的军官了,只能管五个人,比一般所说的十夫长,百夫长还小。
    公孙度再不济,也曾经在洛阳当过尚书郎,而且还曾任一省之长的刺史级高官,在他没落后,他的儿子居然被人召去当伍长。这简直是欺人太甚!
    是可忍,孰不可忍!
    于是公孙度到了辽东的第一件事,就是把公孙昭逮捕起来,拉到闹市中间用鞭子活活抽死。
    立威,这是典型的立威,或者公孙昭罪不至死,但是犯到公孙度手里,他必须变成公孙度功业的垫脚石,这或许很残忍,但是一将功成万骨枯,又有谁能逃得过呢?!
    杀了公孙昭还不算,以前地方上的豪强大族如田韶等人,凡是以前对公孙度无礼的,现在全部抄家,一家老小全部杀掉,一连杀了一百多家,哪怕一家只有一二十人,至少要杀了上千人。
    鲜血开路,虽然有时候会激起反抗,但是更多时候的确能让人害怕,于是在公孙度的高压政策下,整个辽东郡都被公孙度摆平了。
    在这里,有的读者可能会疑问,为什么从小老师教我们要讲礼貌,尊敬老师友爱同学,可是历史上却往往都是残暴的喜欢杀人的坏人才能做成大事呢?
    难道是我们所学习的道德错了吗?
    我们要说,道德没有错,但是一味讲道德显然是错的。
    比如我们的法律就对罪大恶极之人处以死刑,那也是用罪犯的鲜血铺平我们的安定社会。
    所以我一直非常反对过度宣扬道德的作用,也非常讨厌没有原则一味“以德报怨”的老好人、烂好人,诸如郭靖、张无忌等就是我极度痛恨的角色。
    道理很简单,郭靖这种老好人注定守不住襄阳。
    文天祥、史可法再高尚,他们的眼泪能阻挡敌人砍向同胞的屠刀吗?
    不能!
    事实证明,只有公孙度、袁绍这种传统意义上的“坏人”才能真正保家卫国。
    很多事情都是过犹不及,掌握到恰到好处才能称之为大师。
    《三国志·公孙度传》记载:(公孙度)东伐高句骊,西击乌丸,威行海外。
    看到这里,不由得让我们感到不可思议,隋炀帝、唐太宗时期,以倾国之力去打朝鲜,都闹得灰头土脸,甚至导致隋朝亡国,可是公孙度以小小一个辽东郡的兵力,居然能打得朝鲜军队落花流水,不仅打服了朝鲜,还把乌丸势力扫清,史称“威行海外”。
    牛,实在是太牛了!
    由此看来,公孙度在辽东,不仅令袁绍等关东诸侯如刺在背,还为保障东汉的边疆人民生命财产安全作出了重要贡献。
    而且从另外一个意义上来说,如果不是公孙度在辽东打服了游牧民族,韩遂在西边压制着羌族等游牧民族势力,曹操、吕布、袁绍这些人也别想在中原大展手脚。
    而且,汉唐之所以成为我国历史上最令人向往的王朝,还在于,即使到了帝国濒临崩溃摇摇欲坠的末年,游牧民族势力还是插手不了中原,公孙度、公孙瓒、袁绍、曹操这些强大的军阀,不仅仅各自促进了地方经济发展,还保证了中华民族的统一性和延续性,这大概要归功于汉唐两朝的尚武。
    而到了晋宋明三朝,我们便可悲地看到,武将的地位严重下滑,最终导致五胡乱华,汉人失邦。 百度 求小说网 有求必应! 阳谋三国 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/ccffo/oqksaqa.html 全文阅读!求小说网,有求必应!
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