续写:前言补充(至读者的话)

小说:神玉传贰  作者:彩笔道沧桑
百度 求小说网 有求必应! 神玉传贰 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/fgifa/cksimcis.html 全文阅读!求小说网,有求必应!
    浪滚红尘逐岁流,风追月华赏缤游。千载英名撰丰碑,人去烟消精魂留。自从开天辟地直到如今,我们中华民族经历了五千多年的风华岁月,在这漫长的岁月中诞生了无数的英雄豪客与名人才子,他们的人虽已离开了我们,而他们的气节精髓却深深地打动了中华大地,成为瑰宝而永久地留给了我们后人。
    造世三法便为知过去、明现在、创未来。而他们已成为了历史,历史再重也只能回味,所以如今在下想带领大家进入不同的时代,体会在下笔中的神话故事《神玉传》又是如何诞生的,品味书中诸多角色的人生经历又是如何?不过在此之前在下先说些题外话,大家可知道历史与故事有何区别吗?
    其实历史就必须既是曾经经历过又是过去的事,但故事则是单单已经过去的事,两者最大的区别则是一个必须要经历过,而另一个却可以是虚构,完全可以不实。
    也许大家会问,那你的书到底是属于历史还是故事呢?我可以毫不犹豫的告诉大家,我书中的人物,什么神仙妖魔,什么三教九流都是虚的,那便是属于故事;不过隐藏于这些人物背后惊天的人生哲理却都是真实的,都属于我心中灵魂的历史。它又好像一位妙手丹青的画家,随着妙笔生辉,先是画出轮廓线条,再者画出骨骼经络,再稍一润色点缀,这才缓缓地便形成了唯美而独特的画像。而这也像一面明镜时刻照射着骨骼,时刻反省于自己,也好似埋藏于我心灵深处那璀璨的金星。
    知识的海洋永远是无边无际,就像浩瀚又宏伟的天空一般,若让你们用尺子去量下,是怎么也量不到它到底有多长?又到底有多宽。所谓读到老而学到老,可见没有学完的知识,只有流逝的岁月。
    不过随着现在社会的发达,经济的提升,很多人都缺乏强大的意识,认为知识只有孩子要学,在校学生要学,我是从业者已经不需要学了,只有好好的工作才是王道,而且觉得知识算什么东西?学了有什么用?我要懂它来干什么?理解了又能怎么样?看书又有什么用?等等多不胜数的为什么?
    整天上下班,工作八小时,甚至10多个小时回来就累趴下了。难道还要看这些,给自己找罪受吗?聪明人又怎么会做这种愚蠢事呢?再说它能抵柴米油盐吗?它能给我添补家用吗?它能给我洗衣做饭吗?都不能呀,百无一用皆是看书与知识。所以硬道理还是那个了,还是那个好,可以让生活变得无比的奢华,可以使金光熠亮的财库饱餐顿,可以让子子孙孙皆受益发达,那个是什么呢?就是那万能的人民币呀……
    父母爱子女乃天性使然,也无可厚非,不过在下想奉劝各位一句,爱当然没错,可不能为了爱而反成了害。害可像个细菌,无时无刻都看着大家,只要有空隙可穿,可就钻过去牢牢的粘你身上,竟怎么也赶不走了,学坏容易学好难呦。
    这时,也许有人会问了,我爱子女才为他们打下坚实的基础,让他们将来可以接收宏伟的江山,他们今后便可以少奋斗,又怎么成了害呢?但是你们想过没有,孩子若沉浸于这富贵的温柔乡中,心智慢慢地就会被消磨待尽,岁月再好也经不起心灵的挫折,他们也不愿学习,不愿思考,久而久之将从富贵子沦为乞丐人,富终不过三代。
    那么怎样才能避免这种情况呢?首先便要让孩子爱上学习,如何才能让孩子爱上学习呢?必须要给他们营造个书香氛围。而父母是最容易影响到孩子的人,自己若腹有诗书气自华,那么孩子在你的熏陶下,自然而然也就会热爱上学习,早日学会本领,成为国家栋梁。故此大人为了孩子也要学习,孩子将来有无前途皆在于大人,因为大人会直接影响到孩子。所以孩子要学习,大人更要学习,早上要学习晚上也要学习,春季要学习冬季也要学习,孜孜不倦与旦求圣解才是学习的基本态度。
    说到此,我想起曾经经历过的事,也是我人生中的历史。我的外婆平常是位挺慈祥和蔼可亲的老人,对身边的人或事也都挺好的,不过却有个缺点,喜欢在我面前夸奖其他孩子如何出众,甚至比我差多了的孩子,她都能夸的神乎其神,却从没有亲切的夸过我一字一句。那时我心里非常的不平衡,为什么外婆永远都在我面前夸别人,可就是没有把她那甜美的声音——这个不易吐出的夸字落在我身上。我也是人,我的内心也是非常的脆弱,我也需要她的鼓励,她的称赞,她的夸奖就像那东岳屹于泰嵩,可使我的心灵充满正能量,可为什么她宁可在我面前说别人如何如何出色,也不愿意好好的夸我一夸,这就好比是一场严寒的狂风暴雨吹打着我的内心,湿透了我的心扉,而我的心就像一颗嫩绿的小草,又如何能经得起这场浩荡的狂风暴雨来摧残?当初我的内心的确是激荡起了满腔的愤怒与不解,也绝对不认可她的做法。
    而后来,我终于恍然大悟了,有些人看似渺小,而实则伟大;而有的人却看似伟大,实则小如蝼蚁。一个人伟大与否并不是取决于家世,也并不是取决于外表。而看的则是内心,内心的强大才是永久的崇高,胸襟的广阔才是真正的伟大。
    而外婆她老人家的心胸真可如浩荡的天地般广袤无垠,她就是为了爱才如此,不惜背上我的愤恨与怒视,而她的爱就如祖国的母亲般伟大,她是家中的擎天玉柱,她的言行足以影响到后代子嗣,而在她那渺小的心灵中却绽放着繁花似锦的春色,在她那美丽的明眸中竟闪耀着流光溢彩的繁星。目明心灵,自然处事之法也清。
    一杯茶,可以品出不同的味来;同样一个道也可以得出不同的理来。作战之法取决于天时、地利与人和,而她的教育之道则取决于锋藏、反常与悖逆,言语顺则为宝,逆则成刀。而这刀用得恰如好处时则可为宝,若这宝使用不当也可成为刀。
    就说狐狸的性格时常擅于隐藏,它的话皆是甜言蜜语,能把人给捧上天,可心却犹如一把利刃,恨不得割人千刀戳人脊梁。
    所以善的行为并不代表美的言语,而外婆她认为夸是一把尖锐的利刃,能割人于心肺;也可为断肠的毒药,能毒人于胫骨。
    所以她不愿我沉浸在这喜悦的自满中,不愿我躺在幸福的温柔乡中,因为自满足可以毁掉一个人,幸福也足可以消磨人的心志。关羽因骄而失荆州就是个最好的例子。所以各位家长朋友可以多看看永世不衰的中华名著,这些毕竟是中华民族遗留下来的瑰宝,里面的精髓与典故足可以使人一生皆受用不尽,对后世也起到了伟大的作用。
    前面在下畅诉了读书的作用,下面就来说一说写书的原由吧。一诗一文一分清,百理百意百知明。
    一诗达九境,一文扬百道。在下时常扪心自问,我为何要写书?为的到底是什么?这毕竟是个群芳飞舞的时代,好文更是层出不穷,区区在下又何能将文写得尽善其妙呢?若非如此又何能在芸芸诗文中脱颖而出呢?既然如此,那为何还要写?为了名还是利?其实在下可以告诉大家的是,在下并非为名与利,那为的到底是什么?在下书中的女主角她守护的是朗朗乾坤与晴光世界,而在下写文则是为了守护纯洁的心灵与大道的是非。
    然而众说纷纭,探之何以著文?莫以文可载道?莫以文可达意?亦或文可抒情?而在下写文最为重要之处便是文可曌心,将心中的意念寄托于文中,便心满意足了。而不是为了迎合别人,也不是为了满足于自己,只是客观的平心而论。此处在下只是稍作说明,等到全书皆完成后,在下准备在最后发表三篇论文,皆是自己的看法,而这三篇论文分别为《善恶论》《读书论》与《金钱论》,届时欢迎大家提供宝贵的建议,谢谢诸位!
    接下去我们就切入主题吧,来介绍下文中的主旨与角色是如何形成的?在下先念八句诗,大家来看下,让我们的女主角神秘的诞生吧。
    面如慈玉挽碧连,心似皓月曌晴岚。
    行若春阳巡朝暮,历游红尘普仙缘。
    何方有难何方寒,挚奉双手补缺残。
    何怜身前身后名,旦寄奇志屹情绵。
    她……她……她者究而为何贤?
    不求名来不图报,普济红尘把心掏。哪管天寒与地暗,只教日月凌空曌。如此要怎样的心胸才能做到呢?我们书中的女主人公到底是个怎么样的人呢?
    接下去就用我们这双擅于观察美的眼睛来发现,打开智慧的心灵来猜一猜她究竟是谁吧?也就是本书的女主人公姓甚名谁?神位尊号又为何?请大家听好了以下诗词:
    信不信?家居楚洲水仙府,
    真不真?云瓦梵筑西方土。
    喜不喜?神女欢庆蟠桃宴,
    美不美?湘玉熠金天光普。
    看了这几句话,想必很多朋友都已经猜出了她的神位与名姓吧。其实显而易见,楚洲水仙府指的就是楚河大仙,因为楚代表的则是楚洲,而河即代表水,仙府两字就不难看出了,也就是说本书的女主人公神位乃为楚河大仙。接下去第二句话云瓦梵筑西方土,则是甄字的拆写,而后第三句的关键则在于一个神女,一个蟠桃宴,两者皆是只应天上有,故天上之女庆于蟠桃宴,则取之为仙字,而最后一句这块玉乃是金光闪亮的玉,此物只应天上有,此玉而非彼玉也,而正是仙玉,所以楚河大仙甄仙玉就是这么来的。
    不过我们的这位大仙可是非常的与众不同,有三不同,一是不坐天方不坐堂;二是不游清塘不赏光;三是未雕泥尊未建庙。
    大家看看是否很奇特呢?但是为何竟没有建庙香火供奉呢?她的神位可非同凡响,而且深得众仙之心,请看一下众位对她的评价就显而易见。
    玉帝曾夸她:
    春光无明天则寒,大道失德地成暗。
    君生慧子普乾坤,金辉熠洒复转还。
    这四句关键在于明与德两字,看过《神玉传》的朋友们都知道,仙玉不仅是楚河大仙,而且玉帝有意封她为明德圣君。这几句话的意思就是说原本是晴光春色的天地,若失去了你楚河大仙,那么天地即黯然失色。而等你重新到来之时,用你的慧根普照于天地,金辉洒落之时就恢复了原来的晴光春色,从这里就可以看出玉帝对她的评价有多高。
    太上老君曾夸她:
    非孕灵胎气结晶,凡子羽升天地行。
    慈济红尘丹心昭,神公见君羞汗吟。
    意思就是说不是天生地长的灵根竟结出了晶莹剔透的胎儿,凡间的小民却可以羽化而成仙,天地间畅通无阻地任其行游。慈悲济世之丹心可昭日月,连神公见了你都自愧不如而羞愧的汗颜。可见太上老君对他的评价有多高。
    太白金星曾夸她:
    繁仙繁相古来全,无私无欲今犹缺。
    君身如母抚众子,君心似嵩屹泰岳。
    意思就是说神仙品相的繁多古来就很全,换句话就是说神仙多的数也数不清,可其中没有**,完全大公无私的却是少之又少,至今也非常缺。而你竟可以从众仙中脱颖而出,你的身就像母亲般抚慰着芸芸众生,而你的心竟如高山般坚定挺拨地屹立于泰山东岳。可见太白金星对她的评价有多高了。
    四海龙王曾夸她:
    万载道基一朝休,龙族王师愧煞愁。
    翻云吐瑞轻无声,凤母昂鸣若等闲。
    意思就是说千万年的道家基缘朝夕间就断了,龙族真的是羞愧难当。翻云吐瑞天作祥的吉兆已成了微不足道之举,凤母昂首齐鸣也成了稀松平常之事。这首诗很有意思,从字面上的理解是这样,但全诗上下却没有一字是提到仙玉,不过竟也是一首夸赞她的诗,而且夸的更是神乎其神。
    四海龙君将整个龙族水域与凤母朝鸣跟仙玉作了个对比,言外之意就是说我龙族王师原本是如何的威风凛凛,翻云吐雾而降雨润泽于天下又是何等的气势如虹,天作祥瑞而护佑百姓更是如何的功盖千秋。但若见了你甄仙玉,就好比是小巫见了大巫,与你相比,就感觉千万年的道行都白修了,整个龙族面对于你皆自惭形秽。从这里就可以看出龙王对她的评价有多高了。
    十殿阎君曾夸她:
    十罗阴冥掌生死,九天阳圣渡善恶。
    生死何及善恶悟,法狱空成晴天贺。
    意思就是说十罗幽冥能掌控于人的生死,而九天阳圣则可以渡化于人的善恶。生死如何及得上领悟到善恶为重呢,如此天下的执法监狱都空了便值得普天庆贺。这首诗也是从侧面夸赞了仙玉,仙玉是明德圣君,明乃为光明,而阳也是阳光之意,所以是相近词,故而诗中的阳圣则指的是仙玉。
    他所要表达的是我们十殿阎府虽能掌控于人的生死,但是九天之上的楚河大仙却能度化于人的善恶,可惜生死再为重也不及善恶以明,明白善恶后天下就没有为非作歹、邪恶害善良之举,那么执法监狱就空了岂非普天之喜。所以换句话说阎王的言外之意便是说我们的功劳没有你的大,你楚河大仙才是最棒的,可见阎罗王对她的评价有多高了。
    花缘月母曾夸她:
    三生缘结三生情,君将情根化灵痕。
    慧剑挥斩情万缕,痛舍恋情保天门。
    意思就是说三生石上结出了三世的情缘,你却将私人的爱情转换成了仙灵之气。挥慧剑而斩于情丝,痛苦而舍弃了爱情的原由则是为了守护天下,使众生皆能永享太平。其实这首诗有个背景,也是称赞了仙玉的大仁大义,大家可知道仙玉刚成仙时芳龄几何吗?让我来告诉大家吧,她才是年芳二八,在古时这个年纪可正是风华正茂,青春美丽呀,本来她可以完全拥有三生石上的三世情缘,与爱人长厢厮守,过着幸福美满的日子。可她却恨天下奸邪当道,念苍生困苦,宁愿舍弃自己的豆蔻年华,抛却私人情感,以大爱为重,怀大义之心而苦参于道,终成了普济众生之仙。
    看着玉帝、太上老君、太白金星、四海龙王、十罗阎君与花缘月母对她的评价,我们就可以看出这位女神确实非同于一般,可为什么她宁愿历行于红尘也不愿受供奉呢?其实在下在文中已给出了答案。
    而她希望一颗心可换回清平世;她希望一道意可点燃千秋志;她同样也希望一片情可牵动火红日,她的志向与理想都是非常的美丽,她是在下内心深处的影子,是在本书创造出的一个最重要的女神形象。
    她的心能装下宏伟的天地,可却单单藏不下渺小的自己;她的身能温暖缤纷的世界,可却从没有温暖过娇嫩的自己;她的手能开辟锦绣的寰宇,可却始终没有创造出私欲的自己。
    平心而论,在下非常的喜欢这个形象,她的思想与行为就像盏孔明灯,深深地点燃了我心中的激情。不过当然,本书中除了她这位重中之重的女主角外,还有构画了其他几位,就像知恩图报,忠心可昭日月而服侍于仙玉,与她有着八拜之交,金兰之情的八妹;刁钻任性而后被仙玉所感化,利所不能夺其志,名所不能失其心,欲誓死追随而助她完成大志的红鸾神剑。放弃私仇,撒入阳光普照于天地的雪七郎;爱国爱民,为民而血洒红尘的苏多娇等等,在下会把他们传奇的人生,精彩的故事一个个的展现给大家。
    说到此处,在下回想起,她结义金兰的妹妹八妹曾问过她一句话,是这样说的。
    八妹说道:“妹心存一惑而百思不得解,故询之于玉姐,愿姐不吝赐教而明之也!”这句话是什么意思呀?意思就是说妹妹心中存在着一个天大的疑问,却怎么也想不通,故此询问于玉姐,希望姐姐能够不吝赐教而使我能明白!
    “八妹有疑旦问无妨也。”仙玉回答道。
    “常言道:美玉金岫玲珑透,深山采晶雪莹留。天然生成多灵性,霞彩凝华循天游。然玉姐身乃授于凡子耳,非天生之女,何而能识人之所不识,辨人之所不辩,清人之所不清也?”
    这几句话的意思就是说常言说得好:金岫的美玉玲珑剔透,从深山采到时还是保留着原样。天然生成之物自然是多了灵性,霞光盖世的循环于天地间游走。但玉姐你的身体乃是受之于父母,也是区区凡胎而已,并不是天生地长的,可为什么能看到别人所看不到的事?为什么能分辨别人所分辨不出的事呢?又为什么能明白别人所明白不了的事呢?
    “呵呵,八妹有疑皆问,旦求圣解,真乃智者也。其法甚乃简明也,玉姐以正作纲,以气为精,以念为身,以心代目,以知作耳,试问于天地之何事可逃于法眼呼?”仙玉听后,笑了笑随即便回答道。
    意思就是说八妹很好,有一点疑问都知道说出来,但求甚解的精神很是难得,也是个智慧者应当做的事。其实这个方法非常简单,玉姐以正气凛然为纲常,用气节作为精华,用心中的意念作为立身之本,用心来代替眼睛,用神识来代替耳朵,试问如此一来,天地间还有什么事可以逃出法眼吗?
    你们看看,就是区区两人之间的对话,皆能看出仙玉的正气凛然与聪慧过人,大家是否很好奇,想快点见到她,能够分享于她的一颦一笑与喜怒哀乐,让我们的灵魂紧随于她,走入到她的世界中吧。
    接下去在下将带领大家走进她的内心世界,品味这天地间不同的人生,读懂这位仙外之仙的传奇经历。 百度 求小说网 有求必应! 神玉传贰 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/fgifa/cksimcis.html 全文阅读!求小说网,有求必应!
小说推荐
返回首页返回目录