第一百四十六章 自 责

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    太庙内的戏码渐入佳境，开场遭受挫折的崇祯帝不甘失败，苦心寻找机会反击；无心插柳柳成荫，辽王朱慈烺护爹心切，无意之中为父皇扳回一分。
    看着辽王长大的王承恩已开心得手舞足蹈不能自己，李邦华和孙传庭也在那暗自点头；辽王能如此，只要保持下去，至少可保大明两代繁荣稳定。
    心满意足的朱由检欣慰摸了下朱慈烺的头，鼓励道：“不错！能想到这些，说明你已用心了；只是为君者真要做到这点，还是有难度的！你得多学习知识才行，旧学、新学各有优缺点，你不要拉下任何一门，懂吗？”
    旧学？新学？
    受到鼓励的朱慈烺此刻信心大增，随即一拍手，跳起来乐道：“父皇这个我知道，旧学是教人做人、做事！新学可以富国、利器，两者缺一不可！太师父和咱们说过这事！”
    人才啊！竟然这么解释东、西学科的分歧！
    看来自己这位“恩师”为新学普及也是费了不少精力！孙承宗经历过万历、泰昌、天启三朝所遇的“辽东困局”，再到崇祯朝以“摧枯拉朽”之势平定辽东；他看到了新、旧学之间的不同，找到了各自的短板与长处，最终总结出这么精辟的话来。
    此时还没清末“中、西学”之分，新学是大明总结出来的东西，自然还是属于“东方学术”部分，只有新旧之争；听着自己孩子说出这样的话语，朱由检终于开心的笑了。
    儒学并不是一无所事，它早深入中原人骨子里，贸然全面否定、乃至抛弃，看似是轻松上阵，实则整个民族失去自己的根。
    清末以来中国遭受西方武力与文化的冲击，无路可走的中国人开始全面倒向西方文化；历经近两百年的迷茫和探索，始终还没找到适合中国人自己的东西，最后从垃圾堆捡起老祖宗的儒学，只是到那时似乎有点晚了。
    朱由检不愿这样的事在中原大地发生，蹲下身子看着朱慈烺，郑重的说道：“记住！不管这个世界怎么变化！中原文化的独有的包容性和创新性不能变，这是咱们中原人能一直延续下来的秘诀。”
    包容与创新听皇帝说得不少，怎么又和文化传承联系在一起了？难道陛下有立辽王为太子之意？急切的孙传庭看着若有所思的朱慈烺，好几次想插话，摄于皇帝“淫威”最终还是忍住了。
    李邦华看着他有点心不在焉的样子，平静的劝道：“伯雅（孙传庭的字）稍安勿燥！陛下既然有心教育辽王，做为臣子的看着就好！不急！不急！”
    哎！自己的心性还得调教啊！确实是心急了点；
    孙传庭苦笑摇摇头，叹了口气，定下心来，转头看着偏殿的牌位不再做声，似乎想从那里寻找答案。
    两人的动作没躲过朱由检的眼神，该和他们谈正事了；轻轻拍拍儿子的肩膀，苦涩笑道：“慈烺！回宫和母后说不用急！父皇处理完事情就回家！”
    送走将信将疑的辽王朱慈烺，起身看着两位有点期待的大臣，崇祯帝朱由检平静的说道：“你们等急了吧！山西的事处理完，大明也到了修养生息的时候；除了在西域继续遏止准噶尔部与叶儿羌汗国的发展，南方遏制安南，其它方向全面休战，大明安心的发展。”
    回避紧迫的国
    内政治不谈，先谈对外战争！有古怪？
    大明目前的发展势头，不对外扩张是不太可能的事！而且已在西域、安南两地布局，就这么停下来也不是皇帝的一贯作风，他的目的是什么呢？想不明白的李邦华有点迷茫。
    既然皇帝自己提出，肯定是看到大明还存在某些问题，放缓扩张的步伐是为了调整；总的说来是好事，毕竟漠北蒙古及南海中的吕宋等地，需要足够时间来消化。
    想不通就直接问，李邦华很干脆的拱手行礼，小心问道：“陛下！先不说西域、安南两地，或者还可加上岭北，大明优势再三地都十分明显！小规模战斗对现在的大明来说，根本不算什么，不知？”
    讨论这些有意思么？还不是你们这班无聊文人和贪心勋贵闹的，朱由检没直接回答，看着灰蒙蒙的天空，叹道：“哎！还没到冬天，天就这么冷！”
    冷？冷吗？为何突然聊这个？天啦！李邦华听着这个词，想着“河东盐案”，不说盐案本身如何，刺杀朝廷钦差就是重罪！
    李邦华头皮不禁有点发麻，陛下！您这是要干嘛？不会想血洗北方士族吧？边上孙传庭同样想到此处，也是吓一跳，想着河东的事怎么与自己也有那么点瓜葛，忙跪地大声奏道：“陛下！臣身为直隶总督，未能查出河东盐政问题，陷陛下于不义！请陛下治罪！”
    治罪？治谁的罪？有人巴不得你把罪名揽过去！你还跳出来领罪？
    文官虽有这样那样的不是，不可否认还是中原文化延续的基础，该杀的自己一定会杀掉，该保的自己也会保！
    朱由检深深叹了口气，扶起孙传庭，慨然说道：“百谷（孙传庭的号），地上凉，起来吧！谁忠谁奸，朕心里有数！再说大明出了这么多事，不是你一个直隶总督的问题。”
    本以为雨过天晴，可该来的还是来了，虽有心里准备；李邦华还是一时承受不了，结结巴巴道：“陛、陛下！这、这又从何说起。”
    从何说起，要追寻源头就早啰！此刻将它捅出来徒增烦恼，再说本朝文官被打压的也可以了；不翻文官旧账不代表朕对你们松懈了， 朱由检决然回道：“由检年少无知，冒然离开帝都，行为不检，以致归化、青海两省叛乱迭起；政局动荡造成皇族骚动不安，引发宗室相残；治下官员又生贪腐，败坏盐政；凡此种种，引发天地震动，皇妃、皇子、公主何其无辜，竟不幸遭天谴而亡；由检深感罪孽深重，上愧对天地宗亲，下无颜见黎民百姓，特下罪己之诏，昭告天下，以示警戒！”
    朱由检将自己的几项重大罪行一一列出，这是要鱼死网破的节奏啊！两位终感事态重大，吓得忙伏地。
    这！这！这如何使得！那群在外的武将如何对付？他们还不恨死自己这班在朝的文臣？
    “不可啊！陛下！”“陛下！不可啊！”
    李邦华和孙传庭趴在地上痛哭不已，哀声连连，可朱由检根本不为所动。
    不可！有何不可！这不是大好事么！
    皇帝恣意妄为，下个罪己诏就可脱身，朕可还想多下几个！至于说颜面？颜面能当饭吃！
    “朕杀戮心太重，屠皇亲、杀勋贵、诛士族，虽说不这样不足以成事，但终究是犯了禁忌；朕自感愧对祖先，
    愧对天下百姓，更愧对自己的家人，朕也人，不是神，朕也怕啊！”
    说到动情处，朱由检有点伤感，皇帝真的可以“为所欲为”？也未必！
    某种程度上，皇帝可以恣意妄为，还真是这样；，可某种程度上，皇帝根本不能怎么样，还真不是这样！
    矛盾吧！就来明朝开国的皇帝，太祖朱元璋和成祖朱棣，他们就可以“为所欲为”，后来的皇帝就没那么轻松；中间嘉靖雄起一时，可惜最后倦于政事，躲入深宫至少权力没有丢失，嘉靖前的武宗、嘉靖后的万历、泰昌、天启等，不都被文官节制住，盛世没出，昏君倒不少。
    真是几任皇帝昏庸无能？错啦！
    皇帝变成了牵线的木偶，养在深宫的“吉祥物”，能又多少眼界？又能有多少权力？是弄权的文臣把大明给瓜分、败光，将罪安在了皇帝身上而已。
    左偏殿阴暗的光线下，一个个竖立的牌位上，列着历代的功勋文臣名字；牌位前方站着位身材消瘦的男子目光坚定，地上跪着两位大臣是泪流满面。
    示威还是讽刺？朱由检说不出所以然，纯当是凑巧的偶然事件，不针对任何人！
    崇祯朝震惊天下的大事，就在这么个地方定下，牌位上的一个个名字似乎又活过来，变成一个个鲜活的人默默的注视着这一切。
    他们忠也罢，奸也罢，终究有着自己七情六欲，人活着不就是为了这个么！到底是谁对，或有是谁错？几百年后，谁又说得清楚？毕竟是你们对手太弱，才送给你们机会！怪不得天，也怨不得人。
    陛下锐意要清洗朝堂，扫除一切蛀虫！并且将这些年的事全揽在身上，完全不顾后人如何评说，这份一往无前的精神就令人钦佩！
    孙传庭不知皇帝内心真实想法，被表现迷惑，感动得痛苦流涕，悲愤嚎着：“陛下！臣愧对陛下啊！”
    正值壮年的壮实汉字嚎了那么一句，再也发不出其它声音，趴在冰冷的地上是嚎啕大哭。
    年纪大些的次辅李邦华被孙传庭感染，更没想到皇帝的心里最深的阴暗面；趴在那已说不出什么话，那泪水一个劲往外出，心里想着皇帝那份不近人情的执着令人忌惮，但那份坚持改革的意志还是让人倾佩。
    两位还算正直的大臣没那么奸诈，是因为崇祯帝将奸诈之人赶出了朝堂，他们才有出头之日；要说弄权的魏忠贤算一个，其它温体仁、钱谦益、钱龙锡、周道登等何尝又不是这样的人？
    圣人说：亲君子，远小人；翻译成政治语言是直臣做事，奸臣弄权！
    崇祯帝登基以后，多用直臣，拒用奸臣，这于其它朝的根本区别，才改变了大明灭亡的宿命；他怎么知道谁是君子，谁又是小人？
    问得好！心正，谁都是君子；心不正，谁都是小人！还真要一个不是凡人的心，才能真看透人心。
    人类面对未知的东西天然敬畏不敢向前，这也是千百年历朝变革很少成功的主要原因；大明目前处于变革的另一个主要关口，突然遇到如此大的国内压力，继续坚持下去需要很大的勇气。
    后世天朝的改革同样遇到如此情况，可以想象那位小个子老人当年所承受的巨大心理压力，他的境况比此刻崇祯帝还要糟糕。 百度 求小说网 有求必应！ 娘娘她又又又重生了 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/foqco/csoqqqga.html 全文阅读！求小说网,有求必应！