第七百一十七章:水陆大法会

小说:辟道立心  作者:尘下散人
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    关于邪祟的认定,算是人道与神道的摩擦之一吧!只不过,很快被湮灭了,但是吴毅并没有因此而小视此事,很快推出了自己的解决手段,以缓和自己与人道之间的矛盾。
    首先就是下达神谕,设置祭祀顶格,对于心魔身而言,祭祀用品的多少,其实并不绝对,关键是凝练在这些物品之中的信仰之力。
    礼物越多,往往意味着对吴毅的信仰越虔诚,所以,这些年来,对轮回之主的祭祀之物,那是水涨船高,到了百姓勉强维持的地步。
    不过,很多王侯贵族买下数十车的礼物,选定大好时日,专门供奉,也未必比得上一个乞丐在走投无路,饥肠辘辘时,分出的半片面包屑,带来香火信仰,是天壤之别。关键还是心诚二字。
    王侯们的供奉,取自民脂民膏,他们本身并不涉足生产,数十车与数车,对于他们而言,都是一样的,即便是浪费了,对于他们而言,也不是特别可惜。
    更何况,以此为名征取上来的税收,最后究竟有多少真正进入了祭祀大典,同样是一个疑问。
    当推出祖父等人,建立真正的人道王朝之后,吴毅就几乎不再直接干涉阳界的事情,否则大可惩处那些人。
    一个连给予神祇的供奉都敢与吞没,你说这人信仰究竟有多么坚定。
    征收上来的民脂民膏,对吴毅并无好处,相反,因为在祭祀之中的大肆挥霍,百姓不堪苦楚,最后反倒会骂到吴毅的头上,谁让那些王侯是以轮回之主名义征收的苛捐杂税呢?
    设置顶格祭祀之后,吴毅继续下令,凡是生灵祭祀之物,超过时限之后,就可以自行享用,如此一来,不会让大量的食物浪费。这些食物对吴毅无用,但是对信民而言,却是生存下来的口粮。
    当然,有一日是例外,神诞之日,也就是心魔身证道轮回之主,成为上位神之日,那天的祭祀用品,不得自行享用。
    前面说到,对神祇而言,信徒进奉的食物多少,虽然凝结其信仰之力,然而并不是绝对,关键在心诚。
    世间神奇之事在于,吴毅减少了信徒进奉的数量,可能会使得自己的地位下降,在有些人眼中,越会剥削的神祇,证明神力越强大,信仰他就是对的,反之就是伪神。
    同时,可能还会引起大量最虔诚的信民无所适从,若是这批人流失了,吴毅可是连哭都没有哭的地方。
    所以,吴毅一方面减少祭祀之物的数量,另一方面,增加祭祀的仪式,使之变得繁琐,将自己的信仰,彻底融入生灵生活之中,就像呼吸一样,无时无刻不存在着。
    生死乃生民大事,自不必多提,吃饭之前需要先感谢过神灵赐予,还有很多时候,都需要做类似的事情。
    这样做的目的,其实就是消耗信民的时间成本,对于普通人而言,他们的时间成本并不高,相比较与王公贵族,他们的时间的成本,或许会高很多,但是在信仰面前,没有高低贵贱,只有信仰虔诚与否。
    通过消耗他们的时间成本,在他们开始行动的时候,就有源源不断的信仰之力朝吴毅涌来,达到自己的目的。
    为了规范相关的事情,吴毅专门出了一本《圣训》,这是类似于回忆录一样的存在,开篇便将轮回之主描绘成为天地之中诞生的第一个神祇,拥有无尽的法力,创造了万物,执掌生死,是至高神祇。
    在座下,有着稽查善恶的神使,有着运行阴阳五行的神使,还有维持神国稳定的神使,宽厚而好德,无论贵贱,对天地万灵都是一视同仁,但是同时也嫉恶如仇,对于危害众生的行为,给予严厉的处罚。
    之后,绝大部分内容,都是讲述轮回之主的事迹,通过他自身的事迹,而后广化至众生的事迹,起到教化的作用。
    最后则是言明,若是依照《圣训》之中的内容规范行止,那么死后则是能够进入神宫之中,不受轮回之苦。
    以前,吴毅不是没有出过类似的书籍,但是都是散乱,不成体系的篇章,像这次这样,如此详细,还是第一次。
    里面的文字,都有吴毅斟酌,说是字斟句酌也不为过,可不是乱说的,就好像他在成道时向天地发下来的大誓一样,是受到天地约束的,比如那最后的约定,即便是吴毅本身,也不能够轻易更改了。
    人若是一直处于安逸区之中,哪里会想到如此多的问题以及解决内容,都是需要受到外界刺激的。
    很多人在研究某一段时间的事迹时,偶然发现此事,就天真地以为,只有在某一个国家,或是某一个时期,会有这种情况,实在是管中窥豹,以蠡测海。
    事实上,王朝如此,神宫如此,甚至于,整个诸天大势,也是如此,大乱之后有大变,越是大变,越是有大的改革。
    这一回,若不是祖父提倡废除淫祀,打击面过广,触及轮回之主神庙的利益,断然没有这么多的措施涌现。
    与此同时,因为人道王朝拥有无与伦比的统筹能力,在一整个王朝面前,单一的神庙,根本无法抵御,同样是在危机面前,明月界阳界之中的神庙,开始有秩序的联系起来,选定了一个日子,准备举办水陆大法会。
    这场水陆大法会,之所以能够举办,其实背后的原因有许多,不止于之前的一条,还有两个很关键的原因。
    第一,明国出现了一个大法师,法号唤作尘心,得轮回之主夜授《圣训》,既而转述出来,使众生得以瞻仰尊神伟业。
    对,这个叫做尘心的,正是吴毅的棋子,而且说是决定全局的棋子也不为过,吴毅打算将他培养成为自己在阳界的代理人。
    第二,这场规模宏大的水陆大法会,背后还有政治的考虑与博弈。
    单是水陆大法会举办的地点,前后就来来回回商议过数次。 百度 求小说网 有求必应! 辟道立心 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/fqgqa/fagcaqof.html 全文阅读!求小说网,有求必应!
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