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第二天一早,三家营的大街小巷便传来了于花子新编的数来宝:
打竹板,走进街,说说咱的进士爷。
郭进士,留洋归,高头大马乡音改。
穿洋服,说官话,绕的老汉乱抓瞎。
进了营,兴新风,不用回避跪地迎。
进祠堂,先祭祖,认祖归宗把根留。
郭相公,带好头,劝恁都把新学投。
开眼界,学本领,为国为民保安宁。
郭治远在营里转悠了两天后,就列了一个《民约四条》,拿给郭修安看:
第一条:早洗脸,晚洗脚,吃喝前拉撒后记住要净手;
第二条:指甲勤剪衣常洗,除虱杀虮勤洗头;
第三条:清洁灶台刷甑箅,碗筷盘碟开水煮,饭不隔夜瓜菜熟;
第四条:清扫庭院除尘秽,人粪屎尿不喂牲畜,吃饭的碗狗不舔!
郭修安看完哈哈大笑。他扬扬手对郭治远说:“你拿去给你白久爷先看看,问问他这个郎中咋说?”
白郎中看完《民约四条》,对郭治远说:“你这是在营里弄的‘新政’吧?你这四条我举双手赞成,大伙儿也不会有意见,但没有人真会这么干!”
郭治远问赞成为啥不干。白郎中说:“孩子,我前半辈子算卦,后半辈子看病。这一辈子我在三家营,把形形色色的疫病经历个遍。营里的男女老少,个个穿的破破烂烂、抖抖身子都能蹦出虱子,跺跺脚都能掉下灰痂子(污垢结成痂),蓬头垢面的不招疫病咋可能呢!病从口入,疫由境生的道理老百姓都懂,但为啥瘟疫照样来,死人年年有?说一千道一万,还是营里的老百姓的日子过的太穷了,从早上睁开眼到晚上躺上床,为了让一家老小有口饭吃,有件衣穿只能拼命干活,哪可能去讲究吃的好不好、穿的干净不干净?”
郭治远说:“您说的是实情,但也不是所有的人家都闹饥荒,日子恓惶的人家也不是一年四季都恓惶吧?说到底就是因为懒,有扎推闲聊的功夫,就不能每天多洗几次手、经常剪剪指甲吗?有捉虱子的功夫,不能洗洗头,换洗换洗衣裳吗?懒汉们不想刷碗,吃完饭的碗直接让狗舔干净,还说这样是不糟蹋粮食!”
白郎中捋着山羊胡子频频点头。郭治远接着说:“我说的这几条,主要是想让个人改改生活习惯,就是先治治懒病!在国外这叫‘卫生’,如果大家都养成了讲卫生的习惯,至少可以少些瘟疫和病疾吧!您是郎中也最清楚,咱老祖宗说防患于未然,国外叫‘预防’,等疫病真的来了再医病就费老劲了!这些事不花啥钱,主要是老百姓不明白这个理吧!”
白郎中想了想,竖着大拇指对郭治远说:“你这喝过洋墨水见过世面的人,说话就是不一样!你能为营里老少爷们想这是好事,我也大力支持!要真想在营里卫生一下,预防预防,我倒是可以帮你再上加一条!”
白瞎子一挥而就:第五条,重修井台高地一尺;架辘轳置公桶,各家私桶不得入井!
郭治远看完恭恭敬敬的给白郎中鞠了一躬说:“久爷,还是你眼毒儿(眼睛毒辣)!你这一条比我这四条更要紧!”白郎中说:“这一条也不是我想出来的,只是这一条最好办还最实惠!”
说干就干!第二天郭治远特意请来了白郎中来坐镇,在祠堂一条一条的给村民开讲《民约五条》。他还在祠堂门口准备了一盆水,让每个村民洗了手再进祠堂,不然就是对祖宗的不敬!他又让韩六挑了一担水放在祠堂里,告诉大家为什么要修高井台架置公桶。除了讲解,他还把《民约五条》抄录后贴遍三家营的大街小巷,营里私塾的孩童也要像背诵《治家格言》,一样进行背诵传唱。郭修安和李长盛也一致主张将《民约五条》刻成石碑,立在祠堂院子里。
除了三家营,牛恒山也请郭治远到牛家庄现身说法,推广《民约五条》。在几位族长的支持下,三家营和牛家庄又从祠堂的盈余中拿出银钱,修整加高了村寨里大大小小井口,安置了辘轳和公桶。就连一向尘土飞扬的街巷,也撒上了石灰粉消杀。旧历新年前的三家营内外,掀起了一股热热闹闹的乡村“新政”! 百度 求小说网 有求必应! 尘埃如山 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/gmiki/fiksqoio.html 全文阅读!求小说网,有求必应!
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