第一百二十三章 九字之策定江山

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    次日一早，张无忌便带着郭无忧、杨瑶琴、赵敏、小昭、郭宁莲几人又来了一次微服出访，而张无忌则是打扮成儒士的模样，手里拿着一把折扇，步履款款；郭无忧则是当日在万安寺的打扮，犹如二郎神杨戬下凡；赵敏则是富家少年公子的打扮；周芷若的打扮倒像一个清秀的小书童；郭宁莲和小昭则是打扮成疏通的样子，而杨瑶琴依旧是妇人的装扮。
    这五位女子的气质各不同，让人看起来十分的迷人；而这时，赵敏打趣张无忌与小白脸的秀才相去甚远，不太像。张无忌听了，则开口说道：“我还难看？我见过丑陋的翰林就有几个。”说完这句话后，张无忌又开口说道：“但人家并不是真的相貌奇伟，也并非丑陋。”
    赵敏听了，则开口说道：“大凡有智慧的能人，相貌往往出奇的丑陋。”张无忌听了在，却不怎么赞同赵敏说的这句话，便开口说道：“三国时的诸葛亮和周瑜都是少年美才，更不用说南北朝的兰陵王高长恭也是个大帅哥。由此可见，能力的大小，不能用相貌来区分。”
    小昭听了，便开口说道：“无忌哥哥说的不错，不过像周公瑾、诸葛孔明这种旷世人才，几百年可能出不了一个。”杨瑶琴听了这话，便开口说道：“小昭妹子，你这话说的有点不对哦。”
    小昭听了这话，便开口问道：“瑶琴姐，有什么不对的地方？”听了这话，杨瑶琴便开口说道：“小昭妹子，你不要忘记了，当年大唐开国功臣之一的卫国公李靖在年轻时候就是一位大帅哥；史书上就记载李靖的相貌乃是姿貌魁秀。除此之外，卫国公李靖还是少有的可以文可定邦安天下，武能定国之人。”小昭听了杨瑶琴的话，也是点了点头，而张无忌和郭无忧听了杨瑶琴说的这句话，也是十分赞同。
    于是，七人便有说有笑地在坊间和集市走了一圈，而张无忌见民间和平安定，秩序井然，心里也是十分高兴，由此可见，义军执行从严治军令可是非常认真到位的。
    这时，张无忌想起了那天跟郭宁莲、郭无忧一起听到的木鱼敲击之声，便赶往鸡鸣寺山门之前，但闻沐浴的敲击之声还混杂着诵经之声，张无忌和郭无忧二人这时半闭着眼，凝神倾听着。
    这时，郭宁莲开口说道：“这声音有点奇怪，我也说不上来，说不清楚。”郭宁莲说完这句话后，张无忌也开口说道：“我是一辈子都不会去当和尚的，所以这声音我也是不太明白。”
    郭无忧在这时，也开口说道：“从这木鱼的敲击之声，便能听出这敲击木鱼之人乃是不同凡响之辈。”听了这话，杨瑶琴也是点了点头，十分赞同，杨瑶琴也开口说道：“想必敲击之人，定是一位高僧。”
    郭无忧的话和杨瑶琴的话，让张无忌也是十分赞同，并开口说道：“百姓常说当一天的和尚撞一天钟；其实他们并不了解和尚，那钟并不是什么人都可以撞响的，要既撞响钟，又要撞出上品清音来，可说是难上加难。”郭宁莲听了这话，便开口说道：“我是凡人，教主你就别同我谈禅了。”郭宁莲说完这句话后，又开口说道：“或许周姐姐懂得。”
    周芷若听了这话，便微笑着说道：“我虽然在峨眉派长大和学艺，这并不代表我已经得道了。”
    于是，七人便来到鸡鸣寺，进入鸡鸣寺之后，七人在古柏苍天的院子里走了个遍，各处都看了看，就连僧舍也混进去看了；而这时，周芷若却有点玩味地说道：“秦淮河的第一名妓刘思思，无忌哥哥你真就一点儿兴趣也没有吗？”听了这话，张无忌只是笑了笑。
    张无忌知道周芷若说这句话的意思，加上之前，自己下达的禁令无论将士的功劳有多大，敢于嫖娼宿妓者，斩；自己又是明教教主加天策上将，可不能带头违反自己颁布的禁令。若自己带头违反，那么就会形成上行下效。
    这时，郭宁莲指着一张贴着柏树上的告示，开口说道：“这是什么？”听了这话，张无忌便看了看那告示，并开口说道：“我猜的没错，果然有高人在这里讲经说法，可惜我现在没有时间来听。”
    赵敏听了这话，便开口问道：“无忌哥哥，你还听得进去吗？”听了这话，张无忌便开口说道：“佛门与世俗虽说有一道很高的门槛阻隔，其实又是相同的，乃殊途同归。”
    张无忌说完之后，一旁的郭无忧也开口说道：“上将军说的没有错，正所谓红花白藕，俱出一根，玄之又玄，众妙之门。”
    赵敏听了这话，刚想说话，就在这时，一位知客僧模样的僧人，向张无忌、郭无忧走来，来到郭无忧、张无忌他们的眼前，先是一个长揖，而后便开口说道：“有劳张施主和郭施主，法师请你二人去经堂小坐。”五女听了这话，皆是一惊，这和尚连郭无忧、张无忌二人姓什么都说了出来了，莫非真有千里耳？里面的人居然可以认出张无忌和郭无忧，这也太厉害了吧！
    这时，张无忌问道：“法师怎知我和无忧到了宝刹？”听了这话，知客僧答道：“这有何难？天下人都似曾相识。”
    张无忌又问道：“不知弘法的大师是哪一个？原在那个圣地修行？”听了这话，那知客僧又说道：“贫僧连自己从何处来，到何处去尚且不知，何况别人？”
    在一旁的赵敏听了这话，有些不满地说道：“咦，这和尚说话还真是的。”赵敏说这句话后的的语气可是相当的不满，若换作是以前的赵敏，早就一把火把这寺庙给烧了；不过，张无忌和郭无忧都没有生气，赵敏也没有在吭声。
    周芷若和杨瑶琴则是一脸笑意地看着郭无忧和张无忌二人。
    众人到了经堂前，五女也迈步上台阶，但这时，知客僧却单手一揖，挡了五女的驾，并开口说道：“五位女施主，请留步，法师不见的。”
    知客僧的这句话，让女扮男装的赵敏大为惊诧，并开口说道：“这可奇了，你怎么知道我们是女扮男装的？”听了这话，知客僧也正眼看了赵敏一下，只是冷漠地开口回答道：“贫僧只是知道阴阳可以易位，但不可易性。”
    赵敏听了这话，有些生气了，正要发作，但被郭宁莲和周芷若给拉住了。
    这时，张无忌和郭无忧让她们五人不要进去了，在庙里随便走走，而知客僧开口说道：“如果是品茶，请随我来。”
    赵敏听了知客僧这话，便拒绝了知客僧品茶的邀请，同时赵敏也感觉自己受到了轻慢，心里十分不痛快，便小声地嘀咕道：“没想到，佛祖也如此不公平，重男轻女吗？”听了这话，在一旁的周芷若便开口对赵敏说道：“妹妹，你来到寺庙，怎么还生气？这可是对佛祖大不敬，不如我们去烧几支香和捐点香油钱。”
    这时，杨瑶琴开口说道：“就不知这里有没有送子观音？”听了这话，周芷若也来了兴趣，便开口说道：“应该有的，不如我们去找找。”周芷若的话，得到了杨瑶琴、赵敏、郭宁莲、小昭等四女的一致赞同，而郭宁莲、赵敏、小昭三女也想去拜求送子观音，并且周芷若还想帮杨不悔求菩萨。
    因此，五女一同在寺庙里找求子观音，拜菩萨去了。
    在这时，郭无忧和张无忌二人推门进入了经堂，而这经堂里没有点灯，张无忌和郭无忧一进去，便觉得眼前漆黑一团，定睛细看，才看到有几十条扯天扯地的经幡飘在屋中，像是灵堂一样；而一个和尚坐在晦暗经堂的一角，整个身子缩在阴影之中，让人看不清眉目。
    张无忌和郭无忧两人知道这位是大师，便是一揖，同时开口说道：“弟子前来拜见大师，恭请指点。”听了这话，那长老用有些暗哑的声音说道：“请坐。”这声音显得苍茫遥远。
    张无忌和郭无忧两人坐在蒲团之上，便觉得三人相距十分遥远，而眼前的这位长老说话带着空旷的残响和回声，脑子嗡嗡的，乃至于失去了声音的本真，张无忌和郭无忧两人听着很熟悉又很陌生。
    法师问道：“两位施主是有缘而来，抑或无缘而来？”
    张无忌和郭无忧同声说道：“弟子有备而来，非缘也。”
    法师说道：“缘非缘，非缘而缘，是缘也。”
    张无忌说道：“弟子闻：缘在偶然中，又在必然中。”
    法师说道：“正是。必然之缘与偶然之缘，合而为缘。”
    张无忌和郭无忧两人又同声问道：“弟子只是循钟而来，法师又是怎知弟子已到山门？”
    法师答道：“黄昏时分，当有紫薇大帝和武曲星临于寺庙上方，两位施主不就来了吗？”
    张无忌和郭无忧听了，便开口同声说道：“承蒙错爱，还请指教。”
    法师听了，便开口说道：“两位施主，不必一口一个长老、法师地叫，法师不在寺中，寺中没有法师；法师是和尚，和尚为法师，法师当不了皇帝，也当不了王爷和大将军，但皇帝、大将军和王爷却是眼前人。寺庙非宫殿，宫殿是寺庙，皆是一个缘字。”
    张无忌和郭无忧听了，便立刻明白了法师所说之意，便有所心动，同声问道：“此是何意？眼前之人是指弟子吗？”
    法师听了，便开口说道：“虽然，你二人不是佛门弟子，但却可济天下，其实道理是一样的。”法师说完这句话后，，一个小沙弥送来了两杯水，放到了张无忌和郭无忧两人所坐的蒲团之前。
    于是，张无忌便开始借题发挥，开口说道：“一杯清水，乃江河湖海之源，江海之中又汹涌之波，杯底也能掀起万丈波澜，下了肚子也是波涛翻浪，服用此水，可驭天下吗？”
    法师答道：“白水，佛水，甘露水，都是菩提之水，既是空门之水，也是皇帝之水；佛门甘露不能润泽苍生，而皇上圣水，却能够养育芸芸众生，佛性、人性，合二为一，是人性。人性主导众生，人权不解人性，望日后善待之。”
    张无忌听了这话，顿时又大彻大悟之感，心想：“此人定是智者。”也让张无忌有一种知音知己的感觉。于是，便开口说道：“弟子记住了，弟子日后定以民为天，以民为本，让百姓安居乐业。”
    法师问道：“你二人与我相识是偶然，你成大器也并非偶然，有因就有果，就如郭施主曾言：
    “因因果果，果果因因。
    善因善果，善果善因。
    恶因恶果，恶果恶因。”
    有因就有果，你种下什么因，就会收什么样的果，无论是先果后因，还是先因后果，皆是一样的。”
    张无忌听了，便十分谦虚地说道：“无论如何，请法师赐教，告知我正途。”
    法师说道：“该说的，方才的禅机里全有了，而你的悟性好，自会领悟。你要记住，到什么时候度不要打开杀戒，不杀戮降卒，不杀戮民众，也不要杀戮与你同荣辱，共进退的兄弟。这样，你便可大展鲲鹏之志。”
    张无忌听了这话，便问得越来越具体了，张无忌问道：“现北有韩山童，西有徐寿辉，东有张士诚，我想以他们为屏障，向南进取，进而一统天下，不知可行否？”
    法师说道：“这个贫僧不懂，况且这位郭施主已经为你出好了对策，又何必再问，只要你按这位郭施主出的策论行事，一统天下之日，就不会太远了。你最想问的不是这个吧？”
    张无忌说道：“什么事，也瞒不过法师你的慧眼。得了金陵之后，兵强马壮，部下纷纷劝进，有劝我称王的，有劝我称帝的，不知可否？”
    法师说道：“说什么别人劝进，你自己心中也有所动摇吧？但好在你的内心坚定，并没有称王或称帝，而是听从了郭施主的建议，先称了天策上将对吧？”
    张无忌听了，也不敢说谎，便开口说道：“是。”
    法师说道：“我送你九个字。你若做到了，则前途无量，反之，便是自取灭亡。”
    张无忌听了，便十分谦恭地说道：“请法师教诲。”
    法师听了，先是点了点头，便开口说道：“高筑墙，广积粮，缓称王。”
    张无忌听了这话，顿时茅塞顿开，明白过来了；随后，张无忌立即拜谢道：“弟子记住了，定奉行不渝。”
    法师又说道：“郭施主，请勿太过贪恋权势。”
    郭无忧听了这话，先是哈哈一笑，并开口说道：“在我的眼中看来，民间庙堂均是一般，不在乎穿什么样的衣服，在乎的是为官者的这颗心；而为官者，但求上无愧于天，下无愧于地，这就够了，何必在乎官职的高低。”
    法师听了，先是点了点头，而后便开口说道：“郭施主，你比老衲高明多了，望郭施主能牢记今日今刻所言！”
    郭无忧听了，便开口说道：“弟子定当牢记今日今刻所言！”
    法师又打禅语道：“非王不王，是非王，王者不王是王，先称王者不一定是王，不称王者未必非王，非王，王非王也。”
    张无忌听了这句禅语，便立马懂了，便说道：“弟子懂了。”说完之后，张无忌又开口问道：“敢问法师法号？”
    法师听了，则是微笑着说道：“名字不过记号而已，姓字名谁，其实并不重要。”
    张无忌听了，便开口说道：“我请法师做这鸡鸣寺的主持，也方便弟子有机缘朝夕求教，待到我张无忌建立新王朝之后，劳烦大师屈就国师，不知道可否？”
    法师听了这话，便来了个顾左右而言他，说道：“贫僧诵经的时辰到了，请两位施主勿打扰贫僧功课。”说完这句话后，法师便面无表情地走回到阴影之中，并坐在蒲团之上，并在木鱼身中，诵起经文来，不再理睬郭无忧和张无忌。
    张无忌知道自己遇到之人，乃是真性佛，便和郭无忧一起向法师拜别，怏怏而出，同时张无忌也心中牢记了那九字真言：“高筑墙，广积粮，缓称王。”
    欲知后事如何，且待下章分解 百度 求小说网 有求必应！ 倚天之我为帝你为后 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/goakm/fiosscsq.html 全文阅读！求小说网,有求必应！