正文 第一千六百零四章 美人计

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    美人计的威力确实是很强，一般的人对于美人计的抵抗力也都是很弱的，不过，世事无绝对，在有些时候美人计对于男人的诱惑力并不强。
    其中一个就是美人计被识破，美人计一旦被识破，那美人计就根本起不到什么作用了，而且，后果绝对是赔了夫人又折兵，损失会很大。
    还有，一些成功的男人在自己年轻的时候，确实是会很花心，对于女人的抵抗力很弱，这个时候，只要对他施展美人计，百分百会成功，因为这个男人只要是看到了漂亮的女人，就会忍不住去追求她，或者直接用金钱去买。
    但是，一等到这个男人年纪来到四五十岁之后，你就会发现，这个男人对于那些年轻女性的目光不再是那样的好-----色，美人计能够成功的几率也越来越小，就算是有女人特意来勾---引他，成功的几率也极低。
    为什么？答案很简单，那就是这还男人懂得珍稀自己的家庭了，在这个男人的心里面，家庭的位置更加的重要，因此，就算是有年轻貌美的女性去勾---引他，他也不会再上当，家庭帮助他抵御了美色的诱惑。
    这是家庭帮助这个男人抵御住了美人计，还有的人，依据着心里面的坚持和强大，也抵御住了美人计，像是历史上那些成功者，都是这样的例子。
    没一个朝代的建立者，他们的内心都是极其的强大，区区的美人计在这些人的心里面，根本是上不了台面的东西，对这些人使用美人计，根本不会成功。因为他们的内心似铁。
    所以，想要用女人去消去人们心里面对于修炼武功的审美疲劳也不可行。
    不仅仅是因为美人计不是在哪里都能成功的，还因为。练武的人天生对于美人计的抵抗力要比普通人强大很多。
    不可否认和美女在一起的感觉很舒服，但是。同样的，在经脉里面搬运真气给人的感觉也同样很舒服，所以，武者对于美色的抵御力比起一般的人来强大很多。
    综上所述，美人计，不可行！
    金钱，女色不可行，那只有看人们对于力量的向往了。
    力量。词语解释为力气，有份量。古诗文解释为强力也。后引申具有了“作用”、“能力”的意思，是汉语中常用词语。
    在人们的理解当中力量通常有2种最常用的解释
    一,表现在外在方面,体现在由身体直接表现出来的一种能量或破坏力.主要是由肌肉
    传达出来的
    公式:重量(密度)x速度=力量表现
    二,表现在内在方面,体现在精神方面的一种能量,主要是有内心来支配的,表现出来
    为人们信念,信仰,坚强等
    这两种力量可以相互影响,即外在的力量可以影响带动内在的力量,也就是人们常说当人们外在状态改变,即人开始动起来的时候精神状态也随之增加.同样,内在的力量的强大可以让外在行动量增加
    相比之下内在的力量要远远大于外在力量对人的影响,人们所有的奇迹,几乎所有的不可能发生的事情都是由于内心有着强大力量着创造出来的,因为内在力量的强大会让人产生无比强大的信念.
    力的定义：作用的形态是为力。力是物的精神。
    物变化的呈现是力的发生，物的变化对物的环境的影响就是力的表现，物的变化影响的表现就是力的存在形式，力的存在形象了物的变化，物的变化具体了力的存在。大自然中物的存在促进了人对空间概念的感知，所有的物都能用空间概念来描述，物总是在不停地变化着，这一切的变化就是力的作用。力的生命作用是为生命力。
    影响的发生是作用的结果，作用本身是力的形式，这种作用的形式存在就是形式的力的存在。生命是在物的环境中发生出现的。之所以会发生出现是力作用的结果。
    在宇宙环境里，某一形式的影响范围，这范围的影响就是力范围的具备，这一影响的范围之内全部具体物的存在是力范围的存在，所有力范围内的存在物都受环境的作用，环境的作用就是作用力，作用力作用于范围内的所有物，所有物的范围就是某一环境的所有，这是力的实质形式。
    宇宙环境形式作用于环境的物产生繁衍变化的形式表现。是生命力的具备，这种力的作用在于造就生命的环境。在这一环境里条件的具备就有了生命物的出现。
    形式存在的力来自于具体存在的物，当物以力的形式发生作用的时候。是物的本身精神具备的时候，物在力的精神里，造就着各自的范围环境，存在于环境里的所有物的形式，都会受到环境力的形式的影响。
    量的定义：程度的标定是为量。量是一切的尺度。
    事物就是人的尺度，尺度的产生在于程度的认识，任何程度里的事物都是量化的表达。环境的也是量化的，意义的也是量化的，只要是形式上的范围内的程度里的，都是量化的。
    意义是程度的情感，量是尺度的一切，量的尺度的科学性在于，当一切抽象的事物在量的尺度里都变得具体的具备。
    力量的定义：作用的尺度影响是为力量。力量是影响形式的形成。
    作用的影响没有发生的时候，也就是力量不存在的时候，当某形式的具备成就了作用的影响时，就是力量的产生时。
    国家力量就是国家的形式对国家的世界产生了作用的影响，作用的影响越大，力量就越大，这种越大的力量，始终都是以存在的实际形式来发生的。
    这就要求了实际的存在不一定是力量的形式，而力量的形式一定是存在实际的作用。只有在实际的存在条件里，才发生了力量的形式，而要发生力量的形式。只有实际的存在对其它存在的发生的作用的影响时才拥有。
    当某一实际事物对其它实际事物发生力量的作用时，就是其它事物跟随着影响的变化时。这变化是主客体形式的变化发生，在文化的表现上是文化的交融，这种交融在某一范围里全部进行时，就是环境的影响发生时，当某一事物形成了环境的影响力时，就是力量形式形成之时。
    某一形成的力量不环境只有在环境的作用力形成的时候，都是改变这种力范围的时候，任何单独的存在都形不成改变环境力的程度。
    也就是说。力的形式只能以形式的力来改变，其它一切进行改变的方式方法都只是达成这种形式继续的附加作用。
    力量的形式就是作用的影响，力量形成就是环境的影响作用形成。
    人对于力量的追求在某些时候是无限的，为了能够掌控更加多的力量，很多人不惜一切，甚至是为之付出生命的代价。
    最好的例子就是朝代上面的更替，历史上的每一朝每一代，都会经历很多的风雨，这里面不乏一些有野心的人想要改朝换代。
    虽然在这些野心家里面，成功的几率可以说是很小。但是，为了改朝换代，这些野心家还是义无反顾的走上造反的道路。
    这其中九层九的人都失败了。而失败了的下场，那是总所周知的事情，但是，还有有那么很小的一部分人成功了，这些人成为了新朝的开国皇帝。
    为什么这些野心家命知道造反的成功率这样低，还是义无反顾的走上了造反的道路呢？原因很简单，那就是这些野心家对于力量的追求。
    在所有的力量里面，国家的力量是最强大的，当然这里要排除大自然的力量。面对着大自然的力量，国家这个力量也得靠后。
    国家的力量是最大的。所以，为了追求这个最大的力量。那些野心家们当然要造反了，不造反，他们哪里能掌控这个最强大的力量。
    这是野心家们对于力量的追求，现在我们把目光转向普通人身上，我们会发现，普通人对于力量的追求其实也是很强的。
    为了生活的更加好，普通人会倾尽全力去工作，以赚取更加多的金钱，去过更加好的生活；看到别人住着比自己更加好的房子，车子，也同样会更加努力的工作，以扎赚取更加多的金钱去买更加好的车子，房子…….
    相信这样的事情在大家的身上都有发生过，为什么会有这样的事情发生，相信大家也都很清楚，这都是因为金钱的原因，而金钱，也是力量的一种！
    金钱就是力量！
    过上富足的生活，是我们每个人的基本权利，你来到世上的目的就是过上富足的生活，活得快乐又自在，所以，你应该拥有足以让你过上富足快乐生活的金钱。
    既然你可以利用潜意识致富，那为什么还要满足于“够用就行了”呢?
    你可以学着和朋友分享金钱，这不仅不会使你贫穷，反而会使你日益富有，你之所以想有钱，就是因为你觉得有了钱可以过一种更幸福更美好的生活。这是一种天性，相当美好的天性。
    金钱是一种象征符号
    金钱是一种符号，这种符号可用于商品交换，作为一种象征，几个世纪以来金钱的媒介各有不同。
    历史上，几乎任何你想象得出的东西都曾作为金钱被使用金和银是当然的，还有盐、珠子和各种各样的小饰品。
    较早的时代，人们的财富经常是由他们所拥有的牛羊数目来决定。现在，我们使用货币和流通票据。原因很明显，填一张支票比随身带几头羊要方便得多。
    对我们而言，金钱不仅仅意味着摆脱贫穷，它更是美丽、精致、富足和奢华的象征，同时还是一个国家经济繁荣的象征。当血液在体内自由循环时，你的身体是健康的；当金钱在你生活中自由循环时，你的经济是健康的。
    当人们开始贮藏金钱，把它收进锡罐里并忍受恐惧的时候，他们的经济开始不健康起来。
    有人说：“对钱不感兴趣。钱对他不重要。”说这些话的人，绝对是地道的伪君子。
    “一个学者，在寒冷的冬天里。看到一个富人家庭在暖融融的别墅里，吃着满汉全席。他对苍天大喊：这是为什么？”
    诗人弗---罗---斯----特的一句诗很好的解释了这一切。这句诗是这样的：“林中分俩路，一路人迹稀，我独选此路，境遇乃相异。”也就是说选择不同，命运也就不同，人对钱的选择是一个痛苦的过程，一个人真正地了解了钱的含义，钱就会成为自己的力量。
    世间的科学家。无不把获得诺--贝---尔---奖当成终生奋斗的理想，说的直白一些，没有诺---贝--尔先生的金钱积累，哪里还有今天的诺--贝--尔---奖？仅从这一点讲，金钱也是荣誉。
    当今社会，有诸多的排行榜，什么体育明星收入排行榜，影视明星排行榜，最挣钱的职业排行榜，富人排行榜。这无不体现出金钱的拥有量。谁听说过世间有过穷人排行榜，从此相象上看，金钱也是地位。
    强盗为钱而杀人。小偷为钱而犯罪，贪---官为钱而走险，奸商为钱而沦丧，这足以说明，钱也是邪恶。
    从经济角度讲，金钱是一种媒介，如果离开它，正常的经济活动就无法进行，企业的经营和个人的最终奋斗目标就是利益最大化。于是。金钱便成了集体和个人的理想。
    金钱确实是一种动力，在这个动力的驱使下。相应地出现了各种不同类型的社会活动，于是乎！自然而然地在我们周围就有了善与恶、美与丑、邪与正、明与暗。
    金钱在我们的生活里那么重要。人们都在争取获得，它所展示的力量是我们史料不及的，我很想拥有它，但它不眷恋我，有人说我天生没有财富的命。好像真有点说中了似的，一生都是贫贫淡淡，从来没有体会出有钱人的那种荣耀感。
    所以一直就这样平静安宁，不会有人谋算自己，生活的自由踏实没有变化，也许在有钱人眼里是“没本事”的表现吧。
    恭喜发财！成了鼓励的代名词。不同的场合都可以听到这种声音,看来发财的心里非常普通而且真实,那就不必避讳它所带来的困惑与罪恶感了。
    人人想得到的东西必然存在着非同一般的强大力量，现在成千上万的人都想拥有自己的公司，不动产财富，雄厚的资本积累，希望与梦想都想成为有钱人。
    在历史的长河中，追逐名利的脚步一刻也没有停止过，许多关于金钱所施展的力量这里没有必要重提。
    人们都清楚，生活离不开钱的运转流通，它不仅紧密地维系着生产结构的推进与运转，也是人与人之间关系的纽带。
    我们一生都在它的交换方式中度过，有人可以清高地认为用钱交换感情，购买发明专利有点俗气，也许有人会把钱看成是“万恶之渊薮”。
    是啊，这个世界存在着千奇百怪的思维模式与想象空间，可是无论什么样的高贵灵魂都不能脱离这个流通领域，影响着你支撑着你向理想前进。
    资-本-主-义是以追求利润为目的的表现形式，马---克----思把这个过程深刻理解为“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，因为这种表现形式是社会矛盾不断激化的根源所在，也是推动社会发展的力量所在，是最终被共---产---主---义---制---度所代替的过度时期。
    共---产---主---义的理想一直是共----产---党-----人的追求目标。当今人们很难听到“剩余价值”了，而是被市场经济，利润再分配，投资发展，资本积累，上市融资，科学管理，逐步改善生活现状，提高生活质量，发展才是硬道理这样的思维影响着。
    大家都知道，金钱的本身是一种物质，不流通不使用没有任何价值，可是它的出现就是为流通使用准备服务的。人们生存的所有环节都要与它发生关系，获取与使用它都要用到自己的思维能力，使它具有明确的目的与使命。
    金钱对每个人的使用用途可以理解为欣赏手段。科学的管理与运用就能达到事伴功倍的效果，当代人们非常重视科学理财观念。经营好财富成了经营好人生的必然选择，会挣钱会花钱才能支付美丽人生的价值，创造性地投资与预付可以促使成功的更大可能性。
    钱在流通领域发挥着越来越大的作用，作为支撑企业命运的杠杆，有任何物质不可代替运转力量的存在，它所表现出来的特殊价值在于服务方向。
    不同的人对金钱的使用方式也不同，但追求的心情是一致的，都希望在运用过程里有丰厚的回报与利益驱使。
    现实社会里。几乎每一件事情都要与金钱挂上关系，没有钱办不成事是人们最普遍的心里反应，它可以促进也可以制约，它的诱惑力因素确实可以左右人们的正常判断。
    在使用者的眼里，它既是天使也是魔鬼，希望占有它，发挥其更大的作用。
    然而使用方式一旦远离你的崇高目标，它会马上变成魔鬼把你拖进万丈深渊。
    所以，经营与使用是一门科学。
    社会制度与民族信仰的选择会对金钱的价值观有截然不同的理解，只有正确运用它所存在的强大力量才能更好地惠及社会的各个角落。焕发出前所未有的热情，有利发展生产，繁荣整个社会。
    金钱就是力量。这句话很明显是资-本-主-义-社会所表现的事实。中国式的社----会----主-----义是不是在流通领域也可以这样认为呢？我们不可以回避现实。它赤裸裸地影响着我们的思维。
    可是两种社会制度所展现的对金钱的使用方向有着根本的区别：社----会----主----义----制----度是以国---民----经济为主体，用强有力的行政手段来调节市场经济，以求市场的繁荣稳定，达到互荣共济，平抑物价，共享科学成果，力争做到人人有饭吃有衣穿有房住的美好生活实现，最终走向生命有保障的理想社会；
    可是资--本--主--义社--会---制---度是以私---有--经济为主体的社会格局，一切都以金钱优化经济结构。刺激生产发展，贫富矛盾非常突出。这种恶性循环最终走向灭亡。
    也许我们睡着都想着发财的事，它能够驱使我们想办法获取它。因为它的价值包含着巨大的力量，它能改变我们的人生，给予我们勇气和信心，希望你有这个能力。
    钱，就是力量
    其实我们每一个人都在想钱，所以不必担心。
    即使那些想彼岸的人，它们的铜板或许有所不同，但他们也是在想钱。钱代表力量，你可以用金钱购买。
    你们的圣人也在想钱----他们称之为美德。籍着美德，你可以在天堂购买一个比较好的房子，比较好的车子，比较好的女人。
    有些人没有那么贪婪，他们只想现在这个世界有钱，有些人比较贪婪，他们会想去彼岸。
    如果你想去美德，如果你想去彼岸，你想去天堂，这不是金钱又是什么？
    钱是未来的安全，钱是未来的保障。
    如果你有很多存款，你的未来是安全的，如果你有好的个性，即使死后的生命也是安全的。
    所以，反对金钱是愚蠢的，抛弃一直想钱的头脑，但是不需要抛弃金钱。
    金钱必须被创造出来，财富必须被创造出来。
    如果没有财富，所有的科学都将会消失，所有的科技也将会消失，所有的人类伟大成就就都会消失，人类将无法登上月球，人类将无法飞上太空。
    如果没有金钱，生命将会变得非常沉寂。就好像，如果没有语言，所有的艺术，文学，诗歌和音乐都会失色。就好像语言帮你交换思想，帮助你沟通，金钱能帮助你学习交换物品，它也是一种沟通的形式。
    整个世界都以金钱来思考。那些以权力政----治来思考的人。也是以金钱来思考。
    因为钱，只不过是权力的象征。那就是你为什么可以积累越来越多的钱，但是那个想要更多的**远离不开你。因为对权力的渴望是无止境的，它不知有终点。
    而人们只所有渴望权力是因为在内心深处。他们是空虚的，他们会想办法用些什么东西来填满那个空虚。
    它或许是金钱，权力，声望，受人尊敬，身份或美德等。
    任何东西都可以，他们想要填满他们内在的空虚。
    于是这个世界就归纳两种人：一种是那些想要去填满他们内在空虚的人，一种是那些非常稀有。非常宝贵的人。
    那些想要去填满它的人会保持空虚，挫折，他们在搜集垃圾，他们的整个生命都没有用，也没有结果。
    只有另一种那些非常宝贵的人，他们想要去洞察他们内在的空虚，而没有任何**要去填满它。他们变的真正的富有，因为他们已经很强而有力了！！！
    在艰苦奋斗的五、六、七十年代，mao主---席的那句名言：“团结就是力量”成了真理。举国上下，都团结在党---中---央、mao主---席周围。人们艰苦奋斗。勤俭建国。
    团结就是力量，鼓舞着几代的多少人去奋发图强，努力学习。努力工作。
    而今，时过境迁，“团结就是力量”的“团结”已被“金钱”所代替。
    人们的一切动机，一切行为都与金钱相连了。在当今社会里，只少是多数人已被这个金钱的“糖衣炮弹”给战胜了。
    金钱万能论渗透着社会的每个角落、每个个体。
    的确，人们的商品意识、市场意识提高了，共---和----国繁荣富强了，人民生活富裕了，可是。社会上金钱的作用越来越大，侵蚀着每个人的心灵。
    太多太多的国人太相信金钱的力量了。除了金钱以外，什么亲情、人格。甚至连国---格都不要了。
    那些人用金钱实现着所有的美梦……
    金钱无恶不做。
    金钱，能买权利！
    金钱，能买地位！
    金钱，能买美色！.......................................
    金钱，真是无所不为啊！用莎--士--比--亚的话讲：“金钱能使白变黑，金钱能使下贱变高贵，金钱能使丑陋变美丽，金钱能使杀人犯变成英雄豪杰……”
    昨天，他（她）是个满身粪土的劳者，而今，却变成了掌管万人的上者。因为，他已经花钱了，花钱后的他（她）摇身一变就成了万人之上的长者。那是理所当然，合情合理，好像法律就是这么规定似的。
    接着，他（她）的一群人马也堂而皇地、大摇大摆地登上了大雅之堂。这叫做一人得志，鸡犬升天啊！
    再就，他（她）开始忙乎了，忙乎收获了，总不能白白投入吧？！
    原来，升官发财的道理是这样啊！！！
    金钱就是力量，这个道理行者自己就有着很多次很深刻的体会。
    其中的一次是这样的，那时候行者刚刚毕业找到工作，这个时候行者身上的钱有限，因此只能够租房子住，而且是很小的十几平米的小房子，这样的房子里面根本不会有什么厨房，行者想要自己煮饭吃，只有用电池炉。
    相信这样的经历很多人也有过，突然，有一天行者家里面的电磁炉坏了，好几天行者都没有去修理，刚刚开始工作，工作真的是太忙了，根本抽不出什么是时间来，而且修理电池炉的地方很难找，找厂家去修理又过了保修期，再加上行者一家都懒，所以就没有去修理电池炉，也是因此，那段时间里面真是巧男难为无火之炊，为了填饱肚子，行者是不得不叫外卖。
    买东西讲究物美价廉，叫外卖也是如此，送来的饭菜既要好吃，又要花钱少，这就是叫外卖的标准。
    虽然叫外卖比较方便，不用自己买菜，不用自己洗菜。不用自己烧菜，不用自己盛菜……总之，只要肯花钱。就可以做回“上帝”，美食可以“自动”送上门来。
    叫了几天外卖。价钱不觉得原来那么低了；吃了几天外卖，味道不如刚开始那么好了。其实，店还是那个店，菜还是那些菜，做菜的师傅还是那个师傅。
    吃腻了，吃烦了，感觉就不那么划算了。
    这个时候，行者开始想到。要是电磁炉能用多好！
    而要能用，必须拿去修！要拿去修，必须找到修的地方！为了找到修电磁炉的地方，行者是问过同事，问过朋友，还上网查过，这样还不行，最后行者只有很认真的到抽屉里面找卖电池炉的销售员的电话。
    既然他们是卖电池炉的，相信他们肯定知道哪里可以修理电池炉。
    结果是喜人的，行者很快就找到了卖电池炉的销售人员的手机号码。行者马上就拨了过去，也是因此，行者问到了一家修理电池炉的的店面的地址。这是一家叫做‘敦和’的修理店。
    去“敦和”修！这地方近，走路都能去，方便！
    因此，行者特意在双休日的时候，不睡懒觉去修理电池炉，因为很近，所以，行者很快就找到了这个叫做‘敦和’的修理店。
    一来到修理店，行者首先看到的是路边有个修电视的店。行者一看店铺的名字，正是‘敦和’。所以，行者上前问道：“你们这里修电磁炉吗？”
    “修啊。带过来了吗？”
    “带了，你看就在这里。”说完我就把电池炉递给他。
    “有什么问题？”修理店的师傅一边问，一边开启了电池炉。
    很快的，电池炉在响了“嘟嘟”几声之后，就自动关机。
    我看到店里堆满了废旧电视，不像是能修电磁炉的地方，心里面就有点不放心了，因此我小心的问道：“你们这里修过电磁炉吗？我看怎么都是电视机啊！”
    “修过。”修理店的师傅毫不犹豫的回答，但是头并没有抬起来。
    “那好，那帮我看看吧，到底是什么问题？”
    修理店的师傅没有多说什么，直接再一次给电池炉插上电，然后放杯水在上面，很快的，电池炉再一次罢工了，然后那个年轻的师傅说：“里面的东西烧坏了。”
    我当然知道这一点了，所以，我也没有怎么奇怪，反而问道：“修好要多少钱？”
    “45块。‘
    “太贵了，能少点吗？”
    “不能少，我们给你换个功率大点的元件。”
    “真的不能少？”
    “真的。”修理店的师傅有点不难烦了。
    “那我就叫我的学生修了，他们可以免费修，只不过现在还没有开学。”我说这番话，无非是想告诉他们，你们不少收点钱，我就不给你们修。潜台词是，这钱不给你们赚！
    “30块行吗？”我刚说出口，心里面又有些后悔，心想，是不是说多了？
    谁知道结果根本不想我想象的那样，修理店的师傅毫不犹豫的回答道：“不行，没有45块不行。”
    看他们没有“妥协”的样子，我直接提着电磁炉就往店外走，好像是永不回头的样子。
    行者本来以为他们会像那些卖衣服的小姑娘那样，等你走出店门，或者就要离开店门，又或者离开店门几米远的时候，她会把你叫住，靓仔，过来吧，卖给你啦！
    所以，那个时候行者是提着电磁炉，一边往外走，一边回头看，看他们有没有“挽留”的意思。
    俗话说，到嘴边的肥鸭跑了，难道不可惜吗？那两个家伙怎么就不这样想呢？
    不过走出了一段距离，行者并没有看到修理店的师傅走出来，行者心里面有点慌神了，也不想再走了，站着对着那两个家伙叫道，“35块，行不行？不行就走啦！”
    说这句话的时候，行者还在想，“真扫兴！”
    不过，结果还是出乎行者的预料，那两个家伙根本没有理会行者，这让我傻眼了。
    那两个家伙不玩这个游戏，或者说他们不上这个套，所以行者自己不得不再寻找其他的修理的店铺。
    就为了那10块钱的差价，行者居然又绕着“敦和”走了一圈。走到“逸景花园”时。再也不想走了，但还是没有找到能修电磁炉的地方，最后。用了8块钱，“打的”回住所。
    回到家里面。行者想我是不是太笨了，要不是为了少出那10块钱，电磁炉或者早就修好了，用不着走那么多冤枉路，也不用多花那8块钱“打的”了。
    其实，想想也不笨，为什么呢？买电磁炉时，花的只不过200多块钱。现在修它要用45块钱，又要花1/4的钱来修，划算吗？
    当电器的维修费即“再利用”的成本比较时，人们会选择放弃维修，这样一来，家用电器在很多时候就成了“一次性产品”的了。然而，坏了一次就不用，先期投入的钱就没了，再去买个新的，花的钱就更多。这样一来，人们又会选择拿去维修，真是左右为难。
    之所以没有在那两个修电视的家伙那里修电磁炉。除了嫌他们一口咬定45块钱之外，还有个原因就是怀疑他们能否把它修好，最怕的就是把电磁炉打开之后，他们又说还要加什么配件费用，让你骑虎难下。
    无论怎么说，无论结局怎么样，很多行为都跟金钱有关，比如考虑成本和费用，还要看花了钱带来的效益和效果。
    行者考虑再三。还是想找“专业”的维修点修。
    通过互联网查询，知道天-河-区的就有一家。
    行者又找了一个双休日坐公交车到天-河-区。终于找到了那家“维修中心”。
    到了那里才知道什么叫“维修中心”，那是真正的“大品牌”的维修中心。送来返修的电风扇、电磁炉和电饭锅差不多推满了整个维修中心。三位师傅正在分别修理着电风扇、电磁炉和电饭锅。
    随队等候，等着那位修电磁炉的师傅动手修理自己带去的那一部。
    等了差不多20分钟，终于等到修自己的了，就快修好的时候，那个年龄稍大点的师傅把头探过来，给我“套近乎”：“不开发票行吗？”
    不明白他这轻声细语，又突如其来的问话。看他鬼鬼祟祟的样子，想到他的这个反应来得那么突然，而且是刚好发生在那个收钱和开发票的人离开的那一阵子，我突然醒悟了。
    估计，那个收钱和开发票的人是品牌公司的，而这三位师傅只是公司雇员和修理工。
    如果把钱直接交给那个收钱的人，这些修理费就是公司的了，这些钱跟三位师傅也就没有直接关系了，他们只能拿到公司给的基本工资，再按照“多劳多得”的原则，计件给予报酬和奖励。
    不开发票就能少出些钱给他们，这是惯例，也是经验。
    于是，非常有“默契”地轻声问，：“能少多少钱？”
    修电磁炉的那位师傅刚开始说过40块钱的，现在，他稍稍地伸出三个指头，意思非常清楚，只要给30块钱就行了。
    有戏，有趣！不好，收钱的那个人出来了！三个师傅若无其事的样子，很是“可爱”，完全变了个样子。
    电磁炉终于修好了，怎么那个收钱的人还旁边？期待她离开！哪怕就一会儿也行！
    估计三个师傅也在诅咒，巴不得那个收钱的人离开一会儿。终于等到机会了，那个收钱的人又进到里屋去了。
    行者那时候很是迅速的掏出一张“壹佰圆”的人民币给那位年龄稍大的师傅，他很利索地从裤兜里掏出了两张人民币，一张“贰拾圆”，另一张“伍拾圆”。
    这位师傅的经验非常足，他借着递电磁炉过来的时机，顺势稍稍地把那70块钱递了过来，竖着的电磁炉刚好挡住了那个收钱的人的眼光。
    事情是那么古怪，却又做得那么自然，估计，那三个家伙经常干这事，毕竟，那30块钱“实打实”地进了他们的腰包！
    看来，在市场经济条件下，与其说“知识就是力量”，不如说“金钱就是力量”，金钱是行动的原因，是行为的动力，要是没有这三十块钱，这个修理师傅会有那样大胆？！
    所以说，金钱就是力量！(未完待续)
    ps：注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！ 百度 求小说网 有求必应！ 我有一个小世界 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/gsa/qkqkac.html 全文阅读！求小说网,有求必应！