第四十三章 牲尊

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    商周时期，尊在青铜礼器中占有重要的地位。
    这个时期是青铜器发展的鼎盛时期，器物最为精美。
    青铜礼器是王权名位的标志和象征。
    双羊尊体现当时长江流域流行的风格，与北方迥然不同。
    双羊尊为两只背对背连接为一体的公羊，羊背上驮着的是圆柱体器皿的口。
    两只羊神情安详，显出一幅静穆庄重的气概，展现出写实又有浪漫的艺术风格。
    至于为什么，这只双羊尊会被大英博物馆收藏。这不仅让杨牧想起了前不久发生在现实世界的一件事。
    西方媒体评选出全世界四个国家级博物馆，有法国的卢浮宫，英国的大英博物馆，俄罗斯的艾尔米塔什博物馆，还有美国的大都会博物馆。
    前不久，有一个黑人男子在卢浮宫内拿着一尊来自印尼费洛勒斯岛18世纪的文物，声称要代表非洲人民拿走被偷走的东西。
    可能这个黑人小哥文化不高，目的呢也并不纯良，但是他的行为却很不简单。
    而且就在工作人员上前阻止时，他还多次反问他。
    “你们的良知呢？”
    在这个黑人小哥的认知当中，四大博物馆之一，法国的卢浮宫。其中的收藏品，大多数都是从别人那里掠夺过来的。
    至于卢浮宫有没有帮助非洲大陆的人民，替他们保管非洲人民共有的文物，这咱也不是很清楚。
    倒是当年英法联军在圆明园干的那一档子事儿，时间可没过去多久，大家可是清清楚楚记得的。
    杨牧站在海报前，思绪万千。被雷芷兰扯了扯衣袖，“发什么呆啊，我们进去瞧瞧吧。”
    进门就是一条长廊，左右两侧的墙壁上，挂着一幅幅古老的画卷。
    有西方的油画，东方的水墨画，还有比较抽象的壁画，看起来颇具神秘色彩的，由奇奇怪怪的符号组成诡异的图案。
    穿过走廊，进入到博物馆的大厅内。
    大厅被重新布置了一番，摆放了两排典雅大方的玻璃柜，里面陈列着大大小小不同的物件。
    在聚光灯的照射下，将遥远古老的气息呈现在人们的面前。仿佛穿越了时空，可以触摸到那个时代的样子。
    雷芷兰拉着杨牧，一个挨着一个的看过去。
    其中人气比较高的三个展品，被分别放在了三个不同的小展厅里。
    从左至右依次为：古埃及的木乃伊，青铜双羊尊，和神之右手。
    古埃及的木乃伊就和他的金字塔一样，披着一层神秘的面纱。正是这层神秘，才吸引更多的人关注他们。
    但是杨牧对干尸一点兴趣都没有，只是拗不过雷芷兰的兴趣，只得陪她匆匆的看了一遍。
    青铜双羊尊被放在中间的位置，这次杨牧倒是看得很仔细。
    饰龙面纹，腹饰鳞纹，腿饰龙纹，通高43.2厘米。
    岁月在它身上呈现出铜绿，柔和而又素雅。
    两羊对称，饰繁复，拙朴厚重。给人一种无法用语言形容的魅力。
    杨牧的心头一瞬间升起一股子想要打破玻璃带走双阳尊的冲动。
    雷芷兰对这尊青铜双羊不怎么感兴趣，她实在看不出来这个东西到底有什么特殊的地方？也许只是因为它的时间比较久远。
    最后一个小展厅里，阿拉伯铜手~“神之右手”。这个展品吸引了杨牧和雷芷兰的一起注意，使两人产生了浓厚的兴趣。
    根据青铜手背的铭文，人们可以很清楚的得知。这是一位叫做塔拉布的信徒，将自己的右手供奉给一位名为塔拉布利.亚姆的神。
    利亚姆是一座也门的山城，从这位神明的称谓上就可以看出，这是一位受限制的地域性的神。
    这位神明的职责就是庇护山城的信徒，比起来它更像是类似于古代城隍之类的神祗。
    在历史上公元370年。也门传统的神祗已经无人供奉。取而代之的是，犹太教，基督教，拜火教！在这个地方交替更迭。
    直到公元628年，默罕默德的***教开始统治这片土，大规模的清理异教徒。
    而后像塔拉布.亚里姆这类神驰，在也门本土传统神祗彻底绝迹。
    也不知道当年向神明供奉自己右手的塔拉布，有没有受到神明的庇护。
    或许有或许没有。
    这个世界到底是原本就没有神明，还是神明在神战中陨落，胜利者隐而不出。
    又或者……
    等等，都是猜测。
    “你相信这个世界上有神吗？”
    杨牧没有直接回答雷芷兰，反问道，“你呢？你相信吗？”
    临时来摇摇头。“我不相信。”
    “哦？”
    HK是一个很特殊的地方，受英国人的长期影响。大多数人都信奉耶稣。
    但是对于传统的财神或者关公之属也并无排斥之意。
    这样的做法跟某些无神论者很像，总结来说就是什么都信，又什么都不信。
    要知道不管是***教或者是信奉耶稣的基督教天主教，都有很强烈的排他性。
    历史上的十字军东征，很残酷而又真实的说明了这个问题。
    似乎神明都是很自私的。具有强烈的排他性。
    如果对所有的神明都有信仰。那么很明显，这个人根本就不相信有神祗的存在。
    雷芷兰平时也会参加一些教会活动，跟时下所有的年轻女孩一样。幻想着结婚的时候穿着洁白的婚纱在神父的主持下，在耶稣的见证下，跟心爱的人结为夫妻。
    但是，她也从来没有考虑过，一个不算是纯粹的信徒，到底会不会受到神明的祝福。
    对于杨牧的疑问，雷志兰淡淡的说道：
    “如果真的有神明，世上怎会有如此多的惨事，有无数的无可奈何。”
    是啊，人生已经够苦了。如果神明以人的苦难为乐。那这样的声明根本不值得人们信仰。
    若是虔诚的信仰。依旧没能得到神明的庇护。那这样的信仰有何用处呢？
    如果只是找一个心灵的寄托，得到情感上的慰藉。
    何不将自我作为信仰，将自己时时刻刻供奉在心上。
    “说的对，求人不如求己。说到底人生的路还得用自己的脚去丈量，指望着神明给你指明方向，你而根本不去走，那又有什么用。”
    雷芷兰点点头，很认同杨牧的说法。
    看着玻璃罩内，那一节与常人一样大小的右手雷芷兰忽然好奇的问道：
    “你说，信仰塔拉布的信徒，是不是真的已经绝迹了。”
    “这个世界永远都不会缺少，以神之名来标榜自己所作所为之人。
    或许，这位叫塔拉布的神祗，从一开始就没有真正的信徒。
    当然若是现在突然跳出来一个人，对每一个人都说他是塔拉布的信徒。世界上这么多的人，总会有一个人相信他的话。
    从这样的行为上来说，塔拉布一直都存在，他的信徒也一直都存在。”
    杨牧说着说着，突然凑近了雷芷兰，像正常的男女情侣一样，慢慢的搂住她的肩膀。
    雷芷兰的身体相应的绷紧了一下，来来往往的游客都没有注意到雷芷兰的异常，看起来就像是一对再正常不过的情侣。
    “放松点，看到你右前方那个墨镜男了没有。”
    雷芷兰一愣，原本以为杨牧是要对她动手动脚，谁知道却是让她观察另外一个男人。
    有杨牧的提示，雷芷兰很容易就确定了那个墨镜男。
    她观察了一会儿，并没有发现有什么值得注意的地方？
    杨牧看着雷芷兰疑问的眼神，说道：
    “你不觉得，他很奇怪吗？”
    雷芷兰翻了个白眼，“人家看起来好好的，很正常。我并没有发现他有奇怪的地方，反而觉得你很奇怪。”
    经杨牧送花之后，雷芷兰一直期待着他能有下一步的动作。
    刚刚被他抱住的时候，还以为这家伙终于要有所行动。谁知道，却让她关注什么无关紧要的人。
    你说他奇怪不奇怪呢？
    “我奇怪？”杨牧并没有get到重点。
    “不是，你看那个墨镜男，他奇怪的地方太多了。”
    雷芷兰敷衍道，“是吗。那你说说看，他都有哪些奇怪的地方。”
    “我们现在在哪里，我们是在博物馆里面。
    虽然博物馆里的照灯比较多，可是所有的灯光都聚射在展品上面。
    整体来说光线还是比较暗的。
    来博物馆参观的人，为了能够更清楚的看到展品的每一个细节，一个个眼睛瞪得跟铜铃似的，生怕有错过漏掉的地方，怎么会带墨镜。
    你自己可以看看，整个博物馆除了这个墨镜男，还有谁在参观的时候会戴墨镜。”
    “哦？那你说他带着墨镜到博物馆是干嘛的。”
    “墨镜遮光的作用是具有两面性的，除了防止外界的强光让眼睛感觉到不舒服，也是为了保证自己的眼睛不被外界看到。
    眼睛是心灵的窗户，一个人的心理活动，大部分都可以通过眼睛判断出来。
    很显然，这位墨镜男戴着墨镜，就是不想让人看清楚他心里是在想什么。
    我敢保证在墨镜下面的那一双眼睛，眼珠子肯定在咕噜噜乱转四处乱瞟。
    一个人戴着墨镜在博物馆里面眼睛四下乱瞟，肯定是在打坏主意。”
    “什么坏主意。他不会是想打劫吧。”
    然后用手指轻轻的敲了敲雷芷兰的脑袋，“什么打劫，他这是在踩点呢！
    你看他东张西望的不停打量，是在记录博物馆里面的摆设环境。
    寻找防卫的漏洞，暗暗的算计成功的可能性。
    这是一个小偷，只是不知道这人是团伙作案还是单枪匹马。”
    雷芷兰一瞬间来了精神，反抱着杨牧的胳膊，兴奋的问道：
    “这么说，马上就可以行侠仗义了。
    开车转了好几圈，一点头绪都没有，没想到却在这里遇到了惊喜。”
    “先别这么着急，人家现在只是先踩点而已，什么时候动手还是两说呢。
    难道你就这样一直盯着他，从来都是，只有做贼千日，哪有防贼千日的。”
    “我不管，你再替我想办法，好不容易碰到这么一个惊喜，我才不要放弃。”
    世上的不平事多了，但是想要遇上一个值得出手的，却并不那么好找。
    原本杨牧打算陪着雷芷兰兰开着车子，在外面溜达几圈，等她自己转的烦了，就回家好了。
    却没想到半道上进来的博物馆，却发现了行气可疑的男子。
    而且被自己嘴贱的说了出来，纯粹自己跟自己找麻烦嘛，这不是。
    得嘞！
    看来咱天生就是一个劳碌命。
    杨牧搂着雷芷兰，随着人群缓缓的吊在墨镜男的身后，看着他进了中间青铜双羊尊的小厅。
    等杨牧个人进去的时候，发现他站在两个正在交谈的老者身边。
    杨牧也不由得往前走了走，想听听看他们到底是在说什么。
    走近之后，其中一个老者讲解的声音传入了杨牧的耳中。
    “我在一个收藏家手里，见过一件青铜器，是一件鸟尊。
    什么是鸟尊呢，跟眼前的双羊尊对比讲解一下你就知道。
    这件双羊尊的是两只公羊联合驮着一口容器。
    鸟尊就是一只鸟背部托着一口容器。
    我见过的那只鸟尊，比眼前这件双羊尊还要更小一点。
    有人打算出1，500万购买，他的拥有者都不愿意出手。
    不管是鸟尊或者是双羊尊，他们跟其他动物尊一样通称为牲尊。
    这种尊是一种仿生酒器，这种器型，并不实用，只能用来作为一种阶级的象征，多用来祭祀或者陪葬……”
    两个老者的其中一人明显是一位知识渊博的学者。对于青铜器的各种知识如数家珍侃侃道来。
    杨牧看到眼镜男，在听老者说，一件不如双羊尊的商周青铜器，在市场上就值1，500万的高价，他的身体竟然有一丝控制不住的哆嗦。
    杨牧看得出来，他那是兴奋的状态。
    估计是在幻想着将这件双羊尊弄到手，然后卖个好价钱，所以才会兴奋至此。
    两位老者对双羊尊进行评价之后，转身就在展厅里面转了起来。
    每遇到一件展品都会停下来品头论足一番，对于同类收藏品，在市场上的价格更是了如指掌。
    墨镜男跟在两位老者的身后，从他们的谈话中不断的计算着展厅里哪些展品的价值最高！
    将他们一一记在心里。 百度 求小说网 有求必应！ 这可是家大公司 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/icfok/fmfcocms.html 全文阅读！求小说网,有求必应！