第250章：蒸汽动力

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    ……
    “这个世界，水很深啊！”
    刘玄心里暗道，对王熙说道：“这件事不宜对外过多的宣说，否则怪力乱神，动摇人心，反倒不美。军机院下，可新设一个机构，专门负责此事，秘密探微调查。”
    他的眉头紧蹙着，说道：“这个新立的机构，名字就叫搜神司吧，对外只说是搜集民间神怪故事的。”
    王熙领命。
    刘玄叹息一声，说道：“如果上古时代，真有神仙在世，也不知他们现在在哪里？昔日三皇五帝等圣贤，功在万古，我们这些做子孙后代的，怎么能把他们忘掉呢？”
    王熙心头一懔，暗道：[昔日上古圣贤，各个都有神话故事，传说之中也是大能神人啊！如果世上真有神仙，他们岂不就是神仙？都说神仙长寿无极，他们又会不会还活着，还在这世间？]
    他是科举出身，儒家子弟，也是饱读诗书的人。儒家喜欢托古言今，自然对上古圣贤也颇多赞颂，其事迹是儒家子弟应当要知道的。
    王熙想着上古圣贤的事迹、功绩，也是暗暗心惊。
    ·上古传说之中，三皇五帝都有大神通啊！
    ·黄帝还御龙飞升了！
    ·龙，世间真的有龙么？
    ·那些大神会不会还活着，在哪个角落，看着这世间？
    王熙这般想着，不由的一个激灵。
    只听皇帝幽幽的说道：“上古圣贤的功绩，再怎么赞颂都是应该的。以前历朝历代都重视的不够，以朕之见，应该专门修座圣贤殿，用以祭祀纪念。长安殿也应修葺，以后朝会都在殿中举行，朕听说西洋教堂，有在殿堂里画壁画，以彰显神迹的，我们可以借鉴学习，也在殿中画上壁画，以彰显上古圣贤之伟绩，反正雕梁画栋，也是要做的，与其弄别个图样花纹，不如画上这个！”
    王熙心说：“陛下这是心惧上古圣贤，唯恐他们还在世，会对自己不利，于是做出这样的一番姿态来拍马屁么？”
    他心里这么想着，暗暗惊醒，自己以后也应该对上古圣贤存有敬畏！
    对于皇帝说的话，王熙自然回应以“陛下圣明”。
    刘玄命他回头写个奏疏，提到内阁去。内阁票拟之后再递过来。交代完挥挥手，说道：你可以告退了。
    王熙躬身告退离去。
    他走之后，刘玄又把目光看向那几张照片。
    眉头深深的蹙着。
    心里一再的嘀咕：[这样的劈山开路的工程，实在不是人力所能做到的啊！要说天然形成，又实在是太过匪夷所思了！……上古修真练气之士……神仙……长寿不朽……]
    他胡思乱想着。
    能住大禹治水，完成这样大的工程，那神仙团体，该多多大啊？！
    又传说中水神共工撞击不周山，竟然令地球偏移运转轨道，那实力又该有多强啊！
    他还打不过火神祝融！
    祝融的实力又该有多强？
    而祝融还是帝尧帝舜的属下，尧舜两位又该有多强？
    拥有如此强悍的实力的存在，又岂是我这后天巅峰所能比较的？
    他们的修为……，难以想象！
    他们的寿命……
    刘玄心念一动，两本从系统购买的秘籍——《九转金丹诀》，从系统空间之中取了出来，拿在手中！
    九转金丹诀，起步就要求后天绝巅！
    内含有后天返先天之法，练成先天一气。
    修炼成功，可得金丹境圆满！
    共有九转，九个层次。
    起于一、而成于九。
    一者，万物之所生也。
    天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一，故内丹之功亦起于一，转而成于九者，九为阳数之极。
    数至于九、则道果成矣。
    似宝珠者，言天一真水藏于胆，阴阳和合，降而成丹。
    初降之状如露一颗明珠。
    珠者、珍敬其丹也。
    且人之有身，父精母血**而成，此形交也。
    丹之所降，心火肾水**而成，此气交也。
    故曰：形交则生人，气交则成丹。
    九转者：一转降丹，二转**，三转养阳，四转养阴，五转换骨，六转换肉，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升，“九转逍遥道果全……足蹑祥云谒九天”。
    到九转圆满的境界，则犹如传说中的大禹，能够[凌风而起，举霞飞升]。
    另一本秘笈，赫然是《仈玖玄功》！
    《九转金丹诀》，就像是武侠中的九阳神功，倾向于内功内力的修炼。
    而《仈玖玄功》，则譬如七十二绝技，是妙用之法！
    仈玖玄功之中，有七十二般妙用术法！
    御风而行、举霞飞升、呼风唤雨这些都在其中。金丹境便能修炼使用！
    可是，秘笈之中，还有些法术，是金丹境所不能使用的！
    需得修炼到更高的境界！
    譬如驱神通幽，那都不是金丹境所能做到的。
    后天境里，就算修炼到绝巅，寿元三甲子，不过是个人仙果位！这一成就，在当今世界，能达到的不过屈指可数！
    进入先天境之后，修炼成金丹境界，寿元突破人类极限，可达八甲子！
    号称寿元五百岁！
    从肉体凡胎，到突破凡人之身，这是一个质的飞跃，寿元也暴增！
    金丹境之上，还有胎动、元婴、出窍、化神四层境界！
    越往上，修炼越困难！
    而寿元增加的幅度，也不及突破后天，金丹大成那么的两三倍暴增！增加幅度变小了。
    胎动寿元三运，悠悠千载岁月！
    一运为十二世，一世为三十年。
    一运即360年。
    三运即1080年！
    元婴境界，寿元两千载！
    天地空悠悠，沧海桑田！
    长生六运（2160年）。
    出窍境界，寿元四千年，长寿十三运（4320年）！
    化神寿元八千余载，号称万寿！
    世间万物，生而必死，修真练气，虽然能获得长寿，但是，也终有尽时！
    修炼到化神境界，才是真正的成为神仙！
    化神成神，是为天仙。
    然而，纵然成为天仙，也终究有陨落的一日！
    此乃天道！
    修真练气，本是逆天之举。
    突破后天、人仙境界之后，天道感应，便会降下雷劫！
    天地万物，各有其位。
    人的位置就是人！
    就该顺应人的命运！
    想要突破人的命运，是被天道所不许的！
    雷劫便是为了镇压这种叛逆！
    但是，所谓大道五十，天衍四十九，遁去其一，那遁去的一，便是一线生机！
    雷劫之下，受劫之人，也有一定概念撑过去！
    撑过去之后，便是天道承认你成为超越凡人的存在了！
    先天境修炼，每突破一个层次，都会引来天道雷劫！
    神仙为了避免陨落，保留性命，增强躲避劫难的概率，也就发明出了一堆的办法。
    或炼制法宝道具，抵挡天雷的轰击！
    或炼制傀儡，代替自己，承受天雷的轰击！
    或修炼秘术，分身化形，以分身去承受天雷的轰击！
    仈玖玄功之中便有避灾的方法——寄杖术、假形术、分身术。
    寄杖之术，可转移伤害，把伤害转移到其他地方去！这门法术，是类似斗转星移的那种技法。
    假形之术，可变化万物，又类似傀儡术，可假借其他物体代替自己的位置而逃过杀劫。
    分身之术，可以变化出多个自己，比傀儡术更加高明。因为傀儡与自己终究是有差别的，而分身术下的分身，与自己是一般无二的。用以承受雷劫，躲避天灾，做替死鬼，是再好不过的，成功率几近完美！
    不过，要练分身术，至少也得是元婴境界！
    后天境界，即便练成绝巅，也不过是个人仙果位！
    进入先天之后，化神之前，都是地仙果位。
    人死之后，精神未消，这就是所谓的诡！
    后天境界，终究凡人，死后化诡，浑浑噩噩，不能长存于世。阴风烈火，都能令其顷刻之间灰飞烟灭！
    生前坚守一道，死后一志不散，精神可久驻世间，此乃纯阴之体，白日遁藏于地下，躲避炎日伤害，夜里吸收月华滋养！——这就是诡仙！
    进入先天，结成金丹，精气神凝聚成就，肉身纵然消亡，神意仍旧可以存于世间！
    然而，金丹成就，仍旧低微，不可久存。
    虽然能够以金丹修炼，但是日月风火侵蚀之下，事倍功半，实在不利，寿元大减！
    所以，为了保存寿命，就需要寻找到新的宿主，进行——夺舍重生！
    不过，夺舍重生之后，神形终究不是一体，修炼精进的困难度也无法避免的提升了！
    而且，夺舍重生之举，有伤天和，是一桩大恶业！
    虽然能够苟活一时，天劫来时，其势必凶险至极，绝难生还！
    终究也是个必死无疑的局！
    胎动、元婴与此相同。
    都能够不夺舍，仅凭元神而存于世间。
    ——此之谓神仙。
    虽然购得了九转金丹诀、仈玖玄功，但是，刘玄却长久的没有修炼。
    一来是他并不着急。
    一来是他怕！
    他来此世间，是穿越而来，夺舍而生的！
    这修炼起来，按照秘笈上的叙述，想要突破后天，超越凡人命运，那可是会招引天罚雷劫来的啊！
    这特么的就太冒险了！
    我如今大权在握，坐享人间富贵，何必冒这样的风险？
    万一出了什么意外，岂不身死道消，功亏一篑？
    刘玄难以权衡！
    拖着拖着，便这样的稳妥的过起了日子！
    然而，现在，突兀的消息传来！
    这世间，并不像他想象的那样的安稳！
    在这世界的背后，似乎要藏着极为恐怖的存在！
    刘玄默默的看着那几张照片！
    表面的平静下，内里是汹涌的惊涛骇浪！
    我究竟要不要修炼，突破后天，进入先天？
    万一天灾雷劫出意外怎么办？
    万一上古真的有大神存在该怎么办？
    万一那些上古大神，还没有陨落，还在世间，又该怎么办？
    他们现在又在干什么？沉睡？游历人间？
    万一我修炼后天返先天，引来雷劫，动静过大，把那些上古大神惊醒、吸引来了怎么办？
    万一他们不想世间再有步入先天的，来与我作对，给我使绊子，那又该怎么办？
    刘玄的心头，很是担忧！
    王熙回去之后，写了奏疏，到内阁，与同僚计议，对于他的这份奏疏，其意是皇帝交待做的，高洁、曹琳等人哪会反对？
    对于曹琳来说，无论是建造圣贤殿、还是修缮长安宫，都是于自己有利的。
    而对于高洁来说，反正不缺钱，何必与皇帝作对，添不自在？
    他们猜想皇帝之所以交待这件事，意在以此借古说今，把格物、生产、变革之道正名，使之正义化！
    因为，上古圣贤们的功德，便是建立在格物、生产、变革之上的！没有这个基础，千秋万代的功德，便无从谈起！
    而当今朝政，在皇帝的力主之下，也是力推格物、生产、变革的！
    这正是古今相应，借上古的圣贤，来给当今的新政背书呀！
    非议新政的声音，士林、民间，向来没有绝迹，一直都是存在着的。
    这种人，未必就是新政中的失利者。
    照理说，没有失利、甚至还是得利的，就应该拥护新政，至少旁观，但是，他们偏偏要非议。
    无他，就是为了哗众取宠，刷存在感！
    世人越嘲笑他们，越鄙视他们，说他们食古不化，他们就越兴奋，越悲天悯人，一副众人独醉我独醒的状态。
    这种人，究竟是极少数的。
    数日后，奏疏拟票递到了刘玄的御案前，他批了照办二字，又写了一段话。
    大意就是圣贤们功在千秋万代，后世子孙都不能忘怀！
    他这般做，一来的确是借圣贤来给新政背书，一来也正如王熙想的那样，不能确定圣贤们还活不活着，全当还活着吧，推崇着、颂扬着，拍马屁，总是没错的。千穿万穿，马屁不穿嘛！
    年末的时候，格物院又传来好消息。
    在陆德满的带领之下，成功的研制出了蒸汽机！
    还制造出了蒸汽动力的纺织机！
    以及火车、轮船！——这两项是小模型！
    蒸汽机，是从[手-工业时代]，进入到更高一级的[蒸汽动力的工业时代]的核心推动力！
    因此，刘玄十分的重视！
    格物院组建之后，便令陆德满带队进行研发。
    如今时到年末，竟都成功了。
    周成兴冲冲的来奏禀。
    刘玄得知，大为高兴，令将蒸汽纺织机、火车及轮船（模型），都搬到长安殿前，以召集朝臣一并观赏！
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