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“列位是朱尚书和唐某从万千考生中拔擢出来的栋梁之才,也是公义王亲自点中的新科进士。如今,你们在翰林院学习,应该尽量利用授官前的这段时间,熟悉朝廷法令,了解各部职能,读书练达,增长才干,当然,讨论、会诗、郊游、置酒等等有益的活动,也是必不可少的……”九月的一个晌午,翰林院掌院学士唐明渊坐在讲习堂里,面对近三百名新进士子侃侃而谈:“今天,我们要研读的是法家的集大成之作——《商君书》。由于这部书千百年来一直被皇家列为密藏典籍,所以能窥见其内容的人并不多。前些时,本学士命各位学子阅读此书,并让你们写了评论。我总结了一下,你们的观点大体可分为以下三种:其一,张守明、萧崇等人认为法家之术过于阴暗,完全不该被统治者当做治国之道。其二,于东辉、段志华等人认为‘耕战’为本的思想并没有错,且有利于中央集权、保障生产,故而‘外儒内法’的思想才被历代统治者所采用。其三,向治平、水建威等人则认为只要能使国家强大,小民的私利可以不用顾及,主张全面接受法家思想。”一名外表俊朗的青年官员举手说:“老师,那您支持哪种观点呢?”唐明渊微微一笑说:“东辉,在回答你之前,咱们不妨先排个队次,支持守明和萧崇的都坐到我的左手边,称为‘反法派’;支持东辉和志华的坐在厅中间,称为‘外儒内法派’;支持治平和建威的坐到我的右手边,称为‘挺法派’。不要顾虑,只是排个队,无所谓谁对谁错。”进士们先是议论纷纷,继而便开始更换队次,讲习堂里一阵混乱。唐明渊看到还有几个人没有进队,便问道:“振业、陈正还有跃然,你们为何不进队呢?”一名微胖的官员拱手说:“学士,这三种观点杨某都有些不敢苟同,故而……”唐明渊呵呵一笑说:“好吧,那你们就坐在后面,单起一队,称为‘骑墙派’。”其他队里的进士嗤嗤调笑道:“跃然兄、光美兄,骑墙的名声可是不好听啊!要不,你们也来我们这一派,我们收容你……”唐明渊略微估算了一下各队的人数,缓声说道:“看来反法派的人数最多,外儒内法派的人数次之,骑墙派的人数最少。不过,在我看来,任何观念都有其局限性,也都存在不完善的地方,我们在将其应用到实践中时,必须结合时代背景,根据具体条件,取其精华,去其糟粕,方能达到造福天下的目的。譬如,秦国在诸强环伺的情况下,若没有坚强的统治,没有一致的目标,没有严格的赏罚,没有有效的制度,秦人是不可能逐渐崛起,横扫六合的。所以,秦孝公用卫鞅变法,是符合时代规律的。但是,在秦始皇统一天下之后,国家的情况已经发生了改变,秦人却仍然坚持‘耕战’立国,残酷地统治老百姓,这就违了圣人的恕道,不利于国家的发展。暴秦二世而亡,就是这个道理。因此,若是我选队次,可能也会站在李跃然和陈正身后,做个随时随地随情而变的骑墙派咧!”后面的杨振业几人喜形于色地鼓掌喝道:“学士说的好!我等为官就是该以造福天下为目的,不可拘泥于形式。”但其他三队的人却多少有些不服气,场面上也添了几分尴尬。
这时,从讲习堂外面传来一个洪亮的声音:“其实,另外三队也没有错,只是看问题的角度不同而已。”随着话音,宋启愚抬脚跨进了厅堂。众人见是公义王驾到,全都恭恭敬敬地跪地施礼说:“学生见过公义王殿下。”宋启愚先上前扶起了唐明渊,又对进士们说道:“都起来吧。二十多年前,本王也和你们一样,坐在这个厅堂里谈古论今,读书成长。现在,看着你们意气风发,充满活力的样子,我是真高兴啊!”他又指着厅堂的一角说:“我与你们的主考朱尚书是同科,当年,我们就是在那儿争论儒学与道学的关系,又探讨富国强民的办法。如今回忆起来,真是历历如昨啊!”宋启愚坐到正座上,继续说道:“唐学士给你们提出了一个很艰深的问题。各位要把这个题目回答圆满就得先知道商君思想的精华在哪里,糟粕在哪里。”一名进士举手问道:“公义王,那您认为《商君书》的精华和糟粕都是什么呢?”宋启愚想了想说:“守明既问到了,本王就说说我的看法。商君以法治人的观点是很有创造性的,但他同时提出了‘弱民’、‘愚民’、‘疲民’、‘辱民’、‘贫民’的观念,即只许人民做贡献,不许百姓享福利,这就把人民放在了统治者的对立面上。比如,他说‘民弱国强,民强国弱。’就是强调国与民不能两利。再比如,他说‘以强去强者,弱;以弱去强者,强。’意思是说,依靠强民清除强民,剩下的人里还有强民,国家就会被削弱;而让听话的人去清除强民,剩下的人就都是弱民,国家就会强大。这几乎是把人民当成了统治者的敌人,那么国家又怎能长治久安呢?同时,商鞅的方法也造成了一种逆淘汰现象,即有才能、有力量的强人不但不会被重用,反而会被消灭。这难道不是国家的损失吗?”宋启愚顿了一下,继续说:“所以,秦代以后的统治者都不敢明目张胆地使用法家之术,而是选择了更为重德养民的儒家之道,甚至在文景时期还使用了与民休息的老庄之学,以激发民间的活力。当然,也有少数强权皇帝采用了‘外儒内法’的方式盘剥百姓,结果却造成了社会动荡、民不聊生。汉武帝用桑弘羊变法,其末期就是这个样子。因此,唐学士让你们阅读《商君书》绝不是让你们简简单单地看一本书,而是要让各位通览我们的历史,不要重蹈前人的覆辙。”唐明渊用无限敬服地眼光看着公义王,心中充满了愉悦。宋启愚又说:“唐学士和杨振业等进士能看到事物的局限性,强调因时而变,贴近实际,今后自然会以民为本、造福天下。不过,‘反法派’也不差,他们看到了法家思想的糟粕点,不愿泯灭人性,只要在今后的政治生涯中,坚持本心,坚持原则,也能取得一定的成就。至于段志华等‘外儒内法派’则应该融汇儒道与法家思想的精华点,立足于当下,惩恶扬善,亦能有一番作为。还有‘挺法派’,若在动乱不定的地区,面对纷繁芜杂的局面,严刑峻法也许是最好的选择。但,你们一定要认真考察时代的变化,不要被社会所淘汰。在此,本王也给各位推荐一本书,即《管子》,请大家仔细揣摩管仲的经世之道。”宋启愚扫视着在座的进士们,轻捋须髯说:“总之,在座的青年才俊们,观点可以不同,方法可以各异,但以天下为己任的初衷不能改变。各位要记住,应把百姓看做服务的目标,而不能把他们当做自己的工具。”士子们听着公义王和缓又有说服力的话语,看着公义王端正又亲切的容颜,体会着公义王以天下相嘱托的赤城之心,全都感动地躬身应诺道:“学生谨遵公义王教诲……” 百度 求小说网 有求必应! 天蜗传 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/icmmi/fmgikiki.html 全文阅读!求小说网,有求必应!
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