四百二十八章孙吴益州结盟失败

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    宣统七年，刚过完新年，长江两岸便潜伏着各种不安！
    近期时间，南郡中出现了不少关于赵云等张清旧部想要拥护张清登上帝位的消息！
    这消息一经传播后，便立马引起了南郡的动荡，虽然只是底下市民谣传，但是这已经让夏侯惇注意到了！
    但是夏侯惇也不敢肯定，虽然知道这可能是对面江东的计谋，但是夏侯惇还是不敢肯定！
    于是便把这个消息上报洛阳！
    同时在汉中白水关的张清也收到了来自南郡暗卫的消息！
    看着这个消息后，张清只得笑了笑，不以为然！想用反间计，这种简单的计谋刘协可不会上当的！
    就算如今再怎么离间自己和刘协，刘协都会选择相信自己的。
    把信件扔到火炉中后，张清继续看着眼前的嘉陵江防线！
    张任耗费了七八年的时间修建的嘉陵江防线果然不是那么容易攻破的！
    整个防线沿江而建，其中多修建在及其重要的登陆之地！我军根本就难以登陆到南岸，虽然前番派去了不少大军攻打，但是却都一无所获！
    张任甚至在地势险要之处都设有烽火台，只要此处受袭，便立马点燃烽火台，如此附近的军队便可以迅速支援！
    强攻不行，也不能智取，一时间张清也不知道该怎么办了！那如今就只能有一个办法了！
    双方打消耗战，张清也知道益州是消耗不起的！虽然我军会消耗大量的粮草物资，但是却可以不费一兵一卒便可以击败张任！
    但是这个消耗战至少要消耗自己两个月的时间，这两个月中，张清自己也不知道益州会不会得到孙权的全力支持，若是得到孙权的全力支持后，相信益州可能还可以再继续坚持半年左右！
    如今张清就是让赵云屯兵于长江北岸，让孙权随时感到危机感，既然有了危机感，那便绝对会有动作的！
    就如同孙权扩兵一般！既然要扩充兵力，那就需要大量的粮草！孙权需要大量的粮草那支持益州的粮草便不会很多的！
    只是那点少量的粮草相信益州也支持不了多久！
    只要张清攻破剑阁，可能孙权都会放弃对益州的支援，转而率领大军攻打益州南方几郡！来扩充自己的实力！
    所以张清如今就是在赌，堵孙权如今只是想扩充自己的实力，并不想支援益州！
    其实，张清也已经堵对了，孙权并没有答应支持益州大量的粮草，只是愿意支付少部分，但是这些东西都是需要刘璋自己花钱来买的！
    得到孙权的回复后，秦宓便返回益州向刘璋回报！
    刘璋听到后也勃然大怒，自己在为其拼死抵挡，孙权居然不给自己支援！
    想来想去，自己还是汉室宗亲，自己就算投降了也没有性命之忧，既然你不仁，那可别怪我刘璋不义了！
    秦宓，字子敕。广汉郡绵竹县（今四川德阳北）人。三国时期蜀汉时大臣、学者。
    秦宓善舌辩。早年仕于益州牧刘璋麾下，后降刘备。刘备伐吴时，秦宓劝阻，刘备大怒，欲杀秦宓。
    因诸葛亮及时求情，才保住性命，仅被下狱，后被释放，拜左中郎将、长水校尉。
    吴蜀同盟后，孙权派张温至成都回访。酒宴之上，秦宓与张温舌战，说得张温无言以对。后官至大司农。
    建兴四年（226年），秦宓病逝。
    秦宓年轻时就很有才学，州郡征召他，他总是称有病而不去。曾经上书益州牧刘焉，举荐儒士任安。
    兴平元年（194年）刘璋任益州牧时，与秦宓同郡的王商为益州治中从事，他写信给秦宓说：“贫贱困苦，何时可以度完这样的人生！卞和抱玉向世人炫耀，你应该来一趟，与州牧见见面。”
    秦宓则回信拒绝。后来，王商为严君平、李弘建立祠庙，秦宓写信对他说：“我因疾病隐避世外，得悉你为严、李二君立祠，可谓是对同道之人的厚爱和勉励。
    看严君的文章，冠绝天下，许由、伯夷的超俗操行，有如高山一样不可动摇，即使扬雄不加赞叹，同样名扬人间。
    如果李仲元不遇上《法言》，他的名声必然湮没无闻，这是因为他的文章缺乏斑斓的文采，可以说他是一个攀龙附凤靠他人而得名的人。
    而扬子云潜心著书立说，有益于世，出污泥而不染，行动以圣人为师，今日天下之人，仍在诵读他的文章。
    国家有这样的人，足以向四方夸耀，奇怪的是您颠倒本末，反不为他建造祠堂。
    蜀地本来就缺少学士文人，文翁遣派司马相如前往东方学习七经，回蜀地教化官民，于是蜀的文化学术才比肩齐、鲁。
    故此《地理志》说：‘文翁倡行教化，司马相如为其师。’汉室得才士，那时最为繁盛；董仲舒之类，不明封禅之礼，司马相如制定了封禅的礼仪。
    能制礼作乐，移风易俗，难道不是以礼仪节度人们行为规范而补益社会吗？
    虽说他有卓王孙一事拖累，但就像孔子推崇齐桓公的霸业，公羊高赞美叔术的谦让，我也为司马相如的教化叫好，认为应当为他建祠，并赶快撰定铭文。”
    当初，李权曾向秦宓借《战国策》看，秦宓说：“战国合纵连横攻战不已，读它有何用？”
    李权说：“孔子、严君平，汇聚众书，写成《春秋》、《老子指归》，所以海以汇合百川为阔大，君子以广博闻见为宏大。”
    秦宓答复说：“书籍除正史和周朝文献外，仲尼一概不采收；道法除崇尚虚无自然外，君平一律不推演。大海因接受泥沙而淤积，每年都要荡涤清除；君子固然要广博见闻，但不符礼仪则不以观看。
    这《战国策》反复记载阐明张仪、苏秦的谋略权术，杀人而让自己生存，害人来保护自己，这是圣贤经典所憎恶的东西。
    故此孔子发愤作《春秋》，以堂堂正正地阐述圣贤大道，又制定《孝经》，广泛地宣扬仁义道德。防微杜渐，抑恶于萌，所以老子主张要在祸患发生之前就把它消除于萌动状态之中，的确如此啊！
    商汤是位大圣人，因为看到郊野之鱼就发生了沉溺打猎的过失；鲁定公本是一位贤君，因观看美女歌舞就荒废了朝政，诸如此类的人和事，数不胜数。
    道家道法有言：‘不可见那你想得到的东西，免得你的思想受到惑乱。’
    因此天地纯正守一，日月正而光明，其光正直有如箭矢，这正是君子所应效仿的。
    《洪范》记载灾异，往往由人的言行声貌引发，与《战国策》中奸诈权谋有何相干之处？”
    有人对秦宓说：“你想自比巢父、许由、商山四皓，为什么又有意地宣扬自己的辞藻文采、表露自己的奇瑰才能呢？”
    秦宓回答说：“我的文章不能尽言，言不能尽意，有什么文采辞藻可宣扬呢？当年孔子三次拜谒鲁哀公，作《三朝记》七篇，这是由于对有些事他不能保持沉默。
    接舆边走边唱歌，评论家认为这是文采光灿的诗篇；渔父咏叹奔流的汉水，贤士们认为这是文字闪光的辞章。老虎生来就有斑斓的花纹，凤凰天生就有五彩的羽毛，难道是它们以色彩来粉饰装扮自己？
    都是自然天生的啊！《河图》、《洛书》因其文采而盛传于世，圣贤六经因其文采而传诵历代，君子以礼乐教化为美德，辞藻文采又有什么妨害！以我的愚笨，尚且以革子成反对文采的过失为耻，何况那些比我贤能的人呢！”
    建安十九年（214年），刘备平定益州后，广汉太守夏侯纂请秦宓出任师友祭酒，兼任佐吏之首，尊其为仲父。秦宓假托有病，躺在家中，夏侯纂领着功曹古朴、主簿王普，带着酒食前往秦宓家宴饮交谈，秦宓依然躺在床上。
    夏侯纂问古朴说：“讲到你们益州养生的酒肴食具，实在远远胜过其他州郡，不知文人才士比其他州郡如何？”
    古朴回答说：“自前汉以来，益州人士的官职爵位或许没有其他地方的人士那么高，但谈到著书立说为世人师法，决不比其他地方差。
    严君平读黄、老而写下《老子指归》，扬雄读《易经》而著述《太玄》、读《论语》而著述《法言》。
    司马相如为汉武帝制作封禅的文告，这是今日天下人人皆知之事。”
    夏侯纂说：“仲父如何？”
    秦宓以笏板拍打着自己的面颊，说：“请您不要认为仲父我说话不够谦虚，让我为您讲一讲本州的源流始末。蜀有山名汶阜，长江源出此山之中，天帝使它得到昌大，神灵使它取得福祉，因此蜀地沃野千里。
    江、河、淮、济四大河流，长江居于首位，这是其一。大禹出生于石纽，即在现在的汶山郡。
    当年尧遭受水患，鲧治水无功，禹疏长江决黄河，使它们东流入海，为民消除祸患，自从有人类以来没有谁的功劳能超过他，这是其二。
    天帝通过房、心、参、伐的星象，来决断推行政令，参、伐二宿为益州分野，三皇乘祗车出谷口，就是现在的斜谷。这就是本州的始末纵横，请您平心而论，它比天下其他地方如何？”夏侯纂迟疑半晌无言以对。
    后来，益州牧府征召秦宓为从事祭酒。章武元年（221年），刘备称帝，准备征讨东吴，秦宓陈说天时不当，必难取胜，因此获罪下狱囚禁，后来才被赦免释放。
    建兴二年（224年），丞相诸葛亮兼任益州牧，迎请秦宓为州别驾，不久又提升他为左中郎将、长水校尉。
    吴蜀联盟后，东吴派张温前来修好。张温即将返回时，文武百官都前往为他饯行。
    众人到齐后，惟独秦宓未到，诸葛亮几次派人催他，张温问：“他是什么人？”诸葛亮说：“益州的文人学者。”
    秦宓到后，张温问他：“您学习吗？”
    秦宓说：“五尺高的孩子都学习，您又何必小看人！”
    张温又问：“天有头吗？”秦宓说：“有头。”
    张温问：“头在何方？”秦宓说：“在西方，《诗经》说‘于是眷恋西望’。由此推论，头在西方。”
    张温问：“天有耳朵吗？”秦宓说：“天高高在上却能听到地下声音，《诗经》有言，‘鹤鸣叫于水泽，声闻于天’。
    如果上天无耳，用什么来听？”
    张温问：“天有脚吗？”秦宓说：“有，《诗经》说‘上天的步履那么艰难，那人已不可靠’。假如上天没有脚，凭什么行走？”
    张温问：“天有姓吗？”秦宓说：“有姓。”
    张温问：“姓什么？”秦宓说：“姓刘。”
    张温问：“您怎么知道？”秦宓回答说：“当今天子姓刘，因此而知道天姓刘。”
    张温问：“太阳诞生在东方吧？”秦宓说：“虽然它诞生在东方，而最终归宿在西方。”一问一答如山中回音，应声随出，张温对秦宓十分敬服。秦宓的文才口辩，大都如此。
    秦宓后来升任大司农。建兴四年（226年），秦宓去世。
    在小说《三国演义》中，秦宓形象与正史相似。初仕益州牧刘璋，刘璋投降。刘备遣简雍为使，简雍傲慢无礼，遭到秦宓怒斥。刘备称帝，以秦宓为学士。
    孙权袭袭取荆州，杀关羽，刘备愤怒想要讨伐，秦宓苦劝刘备不从，刘备想要将其处斩，众人都为其请罪，才暂且囚禁，诸葛亮上表救秦宓，刘备不理。
    后蜀吴通好，东吴使者张温认为秦宓为学士而且已经大醉，想要以才学刁难，反被秦宓驳得无语，于是才敬服。
    其实，益州缺少人才，不然的话派出一能言善变之人前往孙吴，并不是没有可能可以寻求到两方结盟的事宜，只是刘璋并没有这样的人才！
    益州如法正，张松，等人便是才能排名靠前的了！
    若是遇到郭嘉，诸葛亮，庞统那些人，根本就是完虐他们！
    但是此次结盟没有成功也对张清的计划更加的好了！ 百度 求小说网 有求必应！ 这个大汉我还能扶 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/ifgfq/fmkooiqc.html 全文阅读！求小说网,有求必应！