49.3祭祀沿革

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    49.3祭祀沿革
    我们现在（2022年）的祭祀常用的不过就是一些食物或者后来又增加了水果等等，然而在最初的时候的祭祀却不仅仅是这样的。
    在封神前后的那段时期（我们这样说，我并没有任何的理论依据），祭祀的时候所使用的并不是我们现在的菜品，而是人的本身！没错！使用活人作为祭祀的供品！而且数量还很大。据说在使用活人祭祀处理的时候与使用牲畜没有什么区别，没有数据依据，仅仅是一种说法。
    封神之后祭祀有了明确规定了，有些制度一直延续到后来的各个朝代。祭祀所能够追溯的祖先是有着严格的规定的。封神之后的那段时间中，曾经明确的规定，天子能够追溯到第六代祖先加上太祖[[2022/3/1421:02有关七庙的问题还有待于考证，这里先不进行修改了，暂时维持现在的说法。]]，这些祖先是可以独立祭祀的，其余的太祖之下到祭祀者上溯到第六世祖先之间的就不能够独立祭祀。
    独立祭祀是说在祭祀的时候是可以列出来名号的，而那些不能够独立祭祀的，就只能够在合祭的祭祀中享受祭祀，并不是说不能够被祭祀，这是需要说明的，不要引起误会来。
    我们说天子祭祀。在以往的各个朝代，天子是整个人世（在他的统治范围内）的统治者，拥有着至高无上的权力。天子的这种祭祀称为祭祀七庙。这七庙之中是有着规矩的：太祖是第一庙，这是永恒不变的，其余二四六称为昭庙，一三五称为穆庙。
    值得注意的是，昭庙和穆庙的祖先是独立祭祀的，在这六庙之外的祖先不能够独立祭祀，只能够享受合祭，而且这六庙享受单独祭祀的祖先也是不断变化的。
    这样一来就有了一个问题，哪些祖先进入六庙享受独立祭祀呢？这六庙又是如何更替享受独立祭祀的呢？
    这个我们后面再详细叙述。
    所以昭庙和穆庙是在变化的，不变的只有太祖庙，这是第一庙。
    那时候的一国天子有七庙，诸侯王有五庙，大夫三庙，士一庙，庶人祭于寝处，没有用于祭祀的庙。
    有关于祭祀是一个大话题，是一门专业的学问，有兴趣的宝宝（2022年）们可以参阅有关的书籍，这里就不再详细叙述了。 百度 求小说网 有求必应！ 村语村言 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/gqsac/fkicmsoo.html 全文阅读！求小说网,有求必应！