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那个伊势神宫的神官偷到百鬼夜行衣之后,第二天急匆匆的就离开了热田神宫。
等到热田神宫的人发现百鬼夜行衣被盗时,那人已经带着衣服回到了伊势神宫。
剩下的就是无休止的扯皮了。
伊势神宫里自然不缺懂行的人,也自然知道这件百鬼夜行衣的神奇之处。虽然也不敢真的穿上衣服体验一把,但是这毕竟也是少见的宝物,当然不会轻易的放手。
时间就这么一点点的在两大神宫的相互扯皮之间流逝,转眼就到了当初封印魔神的那个能人所说的两百年期限。
据记载,每隔两百年,那个魔神就会在沉睡中醒来,然后冲击镇压它的法阵,这时候如果没有百鬼夜行衣在阵中镇压,这个魔神就会突围而出,祸害人间。
首当其冲的热田神宫自然会被全部毁灭,被囚禁镇压几百年的仇恨,可不是那么容易化解的。
所以,龟田不二一定要在两百年期限到来之前,将百鬼夜行衣弄回来。
骆飞好像听故事一样听完了龟田不二的叙述。心里有很多疑问,但是又不知从何问起。
要说鬼魂,骆飞自然相信世间有这玩意儿。先不说他自己就有御鬼空间,单单是养小鬼的人他就见过不止一个。
被骆飞超度的小鬼更是不少,对于百鬼夜行衣上禁锢着不少的鬼魂一事,骆飞还是相信的。
在他看来,这百鬼夜行衣应该和养小鬼是一个路数。只不过制作百鬼夜行衣的那人将衣服当成了禁锢鬼魂的器具,而且这件器具比较高端。能够同时禁锢许多鬼魂。
但是为何穿上百鬼夜行衣的人能够获得鬼魂的加持,就不是骆飞能够理解的了。只不过万变不离其宗。这百鬼夜行衣的根本,还是在驱鬼御鬼的手段上。
至于龟田不二所说的魔神,骆飞就真心搞不懂了。
不过这世上既然能有鬼魂,有一两个妖怪之类的东西也没什么不能接受的。
只不过,要是自己把百鬼夜行衣上的鬼魂全部吸收,这件衣服还能不能够镇压这个魔神了?要是被自己吸收之后,百鬼夜行衣上的鬼魂都被超度,整件衣服失去了功能,对魔神没有作用。魔神要是真的跑出来怎么办?
到时候,这个魔神大肆杀戮,自己是不是就成了伤害无辜的罪人?要是一只恶鬼也就算了,但是日本人嘴里所说的魔神可是最没谱的东西了,谁知道它是个什么东西?要真是妖怪之类的,哥们可对付不了,专业不对口啊。
骆飞很纠结啊!
虽然对日本人没有什么好感,但是不代表骆飞愿意伤害大量的无辜平民。
看着骆飞一脸的纠结,龟田不二接着说:“中野先生。这件衣服只要不穿在身上,就不会对人有影响,所以,您不必害怕。
只不过据我了解。伊势神宫里可不光有常规的防御手段。他们的底蕴比我们要深厚的多,我们热田神宫尚且能够将一只这么厉害的魔神镇压,想来伊势神宫的实力也不应该只有表面上的东西。
有确切的消息。他们最少还供奉着两具式神。”
式神?看着龟田不二很严肃的表情,骆飞差点没高兴的叫出声来。
以他对式神的了解。这玩意儿应该有很大的几率就是强大的鬼魂!就算不是,也是以灵体出现的存在。应该属于御鬼空间可以吸收的类型。
本来还在纠结要不要吸收百鬼夜行衣上的鬼魂。这下好了,骆飞可以先吸收这两具式神嘛。
最少自己也算有点收获。骆飞怔怔的想。
“中野先生,怎么了?不要害怕,我向您详细的介绍一下式神。
式神这种东西很多人都以为只是传说中的存在,但是确确实实的可以被人操控可利用。
只不过和传说中的有很大的不同。
这些式神多为生前有执念的修行者,死后灵魂因为生前的执念不愿意消散,就成为了守护家族或者某样东西的式神。
这种式神在刚刚形成的时候是很脆弱的,也发挥不出太大的作用。但是经过有法力的人不断的加持培养,就会慢慢的变得强大起来。
这个过程很漫长,所以现在能够拿得出式神的势力,还真没几个。最起码,我们热田神宫就没有。
不过就算是伊势神宫里的那两个算是比较厉害的,也只是能像常人一样使用普通的武器,只不过他们没有实体,可以穿墙钻地罢了。
还有,这些式神和生人接触的时候,会影响生人的心神,实力强的话,接近到一定距离,也能有同样的效果。
估计伊势神宫里的那两个式神就能隔空影响别人的心神。
就算碰上的式神,被影响了心神也没有关系。您在剑道一途上的修为那么高,意志一定很坚韧,到时只用小心别被式神手里的武器伤到就好了。”
骆飞心中大乐,原来式神这玩意儿还真是鬼魂。这不和在朔阳子那里见到的鬼王差不多?甚至,还不一定有鬼王厉害呢!
这可是两颗大补品,就算是碰不到,也要专门的寻找一番!
只不过骆飞脸上没有露出什么表情,而是很凝重的问龟田不二:“不二神官,那要怎样消灭式神呢?”
龟田不二露出了赞许的表情,好像骆飞能够这么快从震惊中清醒过来,询问怎样反制从来没有见过的式神让他觉的很欣慰一样。
“中野先生,式神最大的能力就是影响人的心神,甚至使人产生幻觉。只要心智坚定,也就没有什么好怕的了。
至于如何消灭它们,可不是容易办到的事情。
式神没有实体,多数以灵体的形式存在。只有实力达到一定水准的式神才能自如的凝结出实体,使用武器。
凡事有一利必有一弊。这式神本来只有拥有法力的神职人员能够消灭,但是它一旦凝聚成实体,就能被普通的刀剑所伤。
不过式神能够在实体与灵体之间随意转换,想要伤到它们,也不是件容易的事情。只有在它们拿起武器的时候,才能确定它们是实体状态。
而且即使被人用刀剑砍碎,式神也只是暂时的没有攻击性,经过一段时间的恢复,还是能完好如初的。
所以,您在遇到式神的时候,尽量躲避,要是实在躲避不过,就把它打散,然后会有一段安全的时间,这段时间足够您撤出来了。”
骆飞听了之后连连点头,心里却不以为意。什么实体灵体的,当初骆飞遇见的那只鬼王可是没这么好打发,要不然,朔阳子那样的养鬼高人也不会束手无策。
骆飞不再询问式神的事情,而是问起了对他来说最关键的问题。
“不二神官,不知道你们有没有探查出百鬼夜行衣安放的地方?有没有地图之类的东西,也好方便我去寻找。”
见骆飞不再对式神感兴趣,龟田不二就摆了摆手,他旁边的龟田仲夏站起身,从侧殿拿来一幅地图。
龟田不二内心里也认为骆飞不一定能够碰到式神。像式神这种东西,更多的是守在某一处隐秘的地方,守护某些物品。毕竟是不能见光的东西,肯定不会让它随便游荡。
地图上所有的建筑标注的都很清楚,显然也是下过一番功夫的。
神宫的宫殿离地很高,采用了通称“神明式”的一种建筑方式,被认为是神殿建筑中最早的一种建筑风格。
神宫由内宫和外宫两大部分组成。正殿居内宫中心,是日本古建筑格式之一的“神明造”的典型例子。平面矩形,长边入口,挖土立柱,山墙上有山花中柱,悬山式曹屋顶,屋面呈直线形。从外宫至内宫有数道栅栏和围墙围绕,形成层层空间。外墙四方设有鸟居。
内宫祭有太阳神——天照大御神,外宫祭有专司食物的丰收大御神。外宫与内宫距离较远,仅直线距离就有5公里,它是除外宫、内宫加上别宫等总共由125处建筑组成的大神社。
由神宫所管理之宫社共有125坐,俗称神宫125社。125社之顶点为外宫、内宫两座正宫,尚有14座别宫、43座摄社、24座末社、42座所管社。
在伊势市之外,分布于度会郡大纪町、玉城町、度会町、志摩市矶部町、松阪市、鸟羽市、多气郡多气町等4市2郡之间。
在天照大神的神殿──内宫正宫的旁边有一块与正宫占地面积同样大小的空地,在这块备好的空地上,每隔二十年要按照原样重新建造新殿。同时还要将天照大神用了二十年的衣服、日用品、武具等宝物也按照原样重新制作後纳入新殿。最後才从旧神殿中将天照大神的神体迁入新殿。这个仪式就叫作式年迁宫。
而百鬼夜行衣就存放在别宫月读宫内。
此处位于整个伊势神宫的防守中心圈内,又不像供奉天照大神的神乐宫那样引人注意,正是放置百鬼夜行衣这种有些不妥当收藏的好地方。
骆飞的眼睛跟着龟田不二的手指在地图上移动,心里渐渐有了行动的计划和线路。(未完待续。。)
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